समाजशास्त्र
विषय कोड 326 · डोमेन पेपर
इनमें से हर नियम समाजशास्त्र का नाम सीधे लेता है — बाक़ी पेपरों का कोई भी संयोजन इन तक नहीं पहुँचता। पाँच में से एक स्लॉट इसे देने का पूरा तर्क यही है।
पेपर एक नज़र में
Sociology का सब्जेक्ट कोड 326 है। यहाँ जिस सिलेबस की बात है, वह 2026-27 के लिए जारी किया गया है।
पूरा दस्तावेज़ भारत के बारे में है। इसमें समाजशास्त्रीय सिद्धांत, पद्धतियों या भारत के बाहर के समाजों पर कोई यूनिट नहीं है — हर टॉपिक कोई भारतीय संस्था, असमानता, प्रक्रिया या आंदोलन है।
सिलेबस का ढाँचा
दस्तावेज़ दो भाग — Indian Society, जिसमें चार यूनिट हैं, और Change and Development in India, जिसमें पाँच यूनिट हैं में बँटा है। पहला भाग भारतीय समाज को जैसा है वैसा बताता है; दूसरा बताता है कि वह कैसे बदल रहा है। दोनों भागों में यूनिट की गिनती Unit I से शुरू होती है, इसलिए किसी यूनिट का नाम लेते समय हमेशा बताएँ कि कौन-सा भाग।
यह सिलेबस सिर्फ़ टॉपिक की सूची है। इसमें प्रश्नों की संख्या, अंक, नेगेटिव मार्किंग या समय नहीं लिखा, और यह भी नहीं बताया गया कि किस भाग से कितने प्रश्न आएँगे। इसे परीक्षा पैटर्न के साथ पढ़ें।
Part 1: Indian Society
चार यूनिट — जनसांख्यिकीय संरचना से संस्थाओं और असमानता तक, और फिर बहुल समाज की चुनौतियों तक।
| यूनिट | क्या शामिल है |
|---|---|
| Unit I: Structure of Indian Society | जनसांख्यिकीय संरचना; ग्रामीण-नगरीय संबंध और विभाजन |
| Unit II: Social Institutions: Continuity and Change | परिवार और नातेदारी; जाति व्यवस्था; जनजातीय समाज; एक सामाजिक संस्था के रूप में बाज़ार |
| Unit III: Social Inequality and Exclusion | जातिगत पूर्वाग्रह, अनुसूचित जातियाँ और अन्य पिछड़ा वर्ग; जनजातीय समुदायों का हाशियाकरण; स्त्रियों की समानता का संघर्ष; धार्मिक अल्पसंख्यकों की सुरक्षा; दिव्यांगों की देखभाल |
| Unit IV: The Challenges of Unity in Diversity | सांप्रदायिकता, क्षेत्रवाद, जातिवाद और पितृसत्ता की समस्याएँ; समुदाय, राष्ट्र और राष्ट्र-राज्य; बहुल और असमान समाज में राज्य और नागरिक समाज की भूमिका |
Part 2: Change and Development in India
पाँच यूनिट। पहली तीन संस्कृति, राजव्यवस्था और अर्थव्यवस्था में परिवर्तन को देखती हैं; चौथी मीडिया और वैश्वीकरण जोड़ती है; पाँचवीं पूरी तरह सामाजिक आंदोलनों पर है।
| यूनिट | क्या शामिल है |
|---|---|
| Unit I: Process of Social Change in India | संरचनात्मक परिवर्तन की प्रक्रिया — उपनिवेशवाद, औद्योगीकरण, नगरीकरण; सांस्कृतिक परिवर्तन की प्रक्रिया — आधुनिकीकरण, पश्चिमीकरण, संस्कृतीकरण, धर्मनिरपेक्षीकरण; सामाजिक सुधार आंदोलन और क़ानून |
| Unit II: Social Change and the Polity | सामाजिक परिवर्तन के साधन के रूप में संविधान; दल, दबाव समूह और लोकतांत्रिक राजनीति; पंचायती राज और सामाजिक रूपांतरण की चुनौतियाँ |
| Unit III: Social Change and the Economy | भूमि सुधार, हरित क्रांति और कृषक समाज; नियोजित औद्योगीकरण से उदारीकरण तक; वर्ग संरचना में परिवर्तन |
| Unit IV: New Arenas of Social Change | मीडिया और सामाजिक परिवर्तन; वैश्वीकरण और सामाजिक परिवर्तन |
| Unit V: Social Movements | वर्ग-आधारित आंदोलन — मज़दूर, किसान; जाति-आधारित आंदोलन — दलित आंदोलन, पिछड़ी जातियाँ, उच्च जातियों की प्रतिक्रियाओं की प्रवृत्तियाँ; स्वतंत्र भारत में महिला आंदोलन; जनजातीय आंदोलन; पर्यावरण आंदोलन |
जाति एक ऐसा सूत्र है जो दोनों भागों में चलता है — Part 1 की Unit II में संस्था के रूप में, Unit III में पूर्वाग्रह और बहिष्करण के रूप में, Unit IV में जातिवाद के रूप में, और Part 2 की Unit V में जाति-आधारित आंदोलनों के रूप में।
यह सिलेबस क्या नहीं बताता
यह दस्तावेज़ केवल टॉपिक की सूची है। इससे आपको यह पता नहीं चलेगा:
- किस भाग से कितने प्रश्न आएँगे, न ही अंक, नेगेटिव मार्किंग और समय — ये परीक्षा पैटर्न पर हैं;
- किसी यूनिट का weightage, इसलिए यूनिट को कम-ज़्यादा महत्व देने की जगह हर यूनिट को परीक्षा-योग्य मानें;
- सामाजिक सुधार आंदोलन और क़ानून जैसे शीर्षकों के नीचे कौन-से विचारक, अध्ययन या क़ानून अभिप्रेत हैं — दस्तावेज़ में कोई नाम नहीं है;
- प्रश्न कितने कठिन होंगे, या वे परिभाषाएँ पूछेंगे या किसी गद्यांश की समझ;
- कौन-सी किताबें पढ़ें — सिलेबस में कोई पुस्तक नहीं दी गई;
- दाख़िले में कोई विश्वविद्यालय इस पेपर को कितना वज़न देता है — इसे स्वीकार करने वाले कार्यक्रम नीचे सूचीबद्ध हैं, पर अंक या वरीयता का नियम हर विश्वविद्यालय के अपने बुलेटिन में है।
प्रश्नों की संख्या या अटेम्प्ट के नियमों के लिए इस सूची की जगह NTA का इन्फॉर्मेशन बुलेटिन और परीक्षा पैटर्न देखें।
यह पेपर आपको कहाँ ले जा सकता है
वे कार्यक्रम जिनका नियम समाजशास्त्र का उपयोग कर सकता है, उन 12 विश्वविद्यालयों से जिनके दस्तावेज़ हमने पढ़े हैं। इनमें से 3 तक किसी और रास्ते से नहीं पहुँचा जा सकता।
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