CUET की सामान्य योग्यता परीक्षा की पहेली संकेतों का एक छोटा अनुच्छेद देकर उसी व्यवस्था पर तीन से पाँच प्रश्न पूछती है। अंक उसे मिलते हैं जो पहले सारणी बनाकर एक बार हल करता है; उसके बाद हर प्रश्न सेकंडों का है। यह पाठ लोगों को गुणों से मिलाना, मंज़िलें और रखे डिब्बे, सप्ताह भर की समय-सारणी, स्थितियों में बाँटना, आंशिक रूप से तय व्यवस्थाएँ और हटाए जा सकने वाले संकेत हल किए गए उदाहरणों और जालों के साथ समेटता है।
प्रश्न पढ़ने से पहले पहेली को एक बार, सारणी में, हल कीजिए। यदि हर प्रश्न का उत्तर सीधे संकेतों से देंगे, तो हर बार पूरी पहेली फिर हल करेंगे, और मिनट वहीं जाते हैं। साफ़ सारणी चार-पाँच प्रश्नों का उत्तर उतने समय में देती है जितने में अनुमान एक का।
हर पहेली एक ही चार क़दमों से हल होती है: जाली बनाइए, सीधे संकेत बैठाइए, छाँटिए, और स्थितियों में केवल तब बाँटिए जब अटक जाएँ। पंक्तियों और वृत्तों की बैठक का अपना अध्याय है, बैठक व्यवस्था, और "से लंबा" वाली शृंखलाएँ क्रम और रैंकिंग में हैं।
पहले सारणी बनाइए, फिर एक-एक संकेत से भरिए, उन संकेतों से शुरू करते हुए जो कुछ सीधे तय करें।
जाली बनाइए। बगल में लोग और ऊपर गुण; मंज़िलों, डिब्बों और दिनों के लिए बगल में स्थान।
पहले सीधे संकेत। "तेनज़िन शिलांग से है", "डोलमा सबसे ऊपर की मंज़िल पर रहती है"।
फिर जुड़े संकेत। "मदुरै वाला बैडमिंटन खेलता है" दो स्तंभ बाँधता है; जैसे ही कोई आधा पता चले, इसे बैठाइए।
अंत में नकारात्मक संकेत। "कबीर न चाय पीता है न लस्सी" ख़ाने काटता है। जब किसी पंक्ति या स्तंभ में एक ख़ाना बचे, वही उत्तर है।
सावधान
हर बार परिपाटी वाली पंक्ति पढ़िए। इस संग्रह में मंज़िल 1 भूतल है, डिब्बा 1 सबसे नीचे वाला है, और "ऊपर" का मतलब कहीं भी ऊपर है जब तक अनुच्छेद "ठीक ऊपर" न कहे।
हर व्यक्ति की एक पंक्ति और हर गुण का एक स्तंभ वाली सारणी बनाइए। दो या अधिक गुण हों, तो बगल में जुड़ी जोड़ियों की सूची रखिए, जैसे "चाय = बाग़बानी"।
उदाहरण 1 · पेय और शौक़
कबीर, लीला, मुस्तफ़ा और निशा हर एक अलग पेय पीते हैं (चाय, कॉफ़ी, लस्सी, नींबू पानी) और हर एक का अलग शौक़ है (पढ़ना, साइकिल चलाना, चित्रकारी, बाग़बानी)। लीला कॉफ़ी पीती है। चाय पीने वाले को बाग़बानी पसंद है। कबीर न चाय पीता है न लस्सी। निशा को पढ़ना पसंद है। लीला को साइकिल चलाना पसंद नहीं। सबका मिलान कीजिए।
लीला कॉफ़ी पीती है। कबीर चाय, लस्सी या कॉफ़ी नहीं पी सकता, इसलिए नींबू पानी पीता है।
चाय और लस्सी मुस्तफ़ा और निशा के लिए बचे हैं। चाय वाला बाग़बानी करता है, पर निशा पढ़ती है, इसलिए निशा लस्सी और मुस्तफ़ा चाय व बाग़बानी।
साइकिल और चित्रकारी कबीर और लीला के लिए बचे हैं। लीला साइकिल नहीं चलाती, इसलिए चित्रकारी करती है, और कबीर साइकिल चलाता है।
उत्तर
व्यक्ति
पेय
शौक़
कबीर
नींबू पानी
साइकिल चलाना
लीला
कॉफ़ी
चित्रकारी
मुस्तफ़ा
चाय
बाग़बानी
निशा
लस्सी
पढ़ना
परीक्षा शॉर्टकट
जुड़े संकेतों को उलटा भी पढ़िए। "चाय पीने वाले को बाग़बानी पसंद है" का मतलब यह भी है कि "जिसे बाग़बानी पसंद नहीं, वह चाय नहीं पीता", और यह उलटा पढ़ना सीधे पढ़ने से ज़्यादा विकल्प हटाता है।
"ऊपर" का मतलब कहीं भी ऊँचा; "ठीक ऊपर" का मतलब ठीक अगली मंज़िल। पहला केवल दिशा देता है, दूसरा ठीक एक का अंतर तय करता है। इन्हें उलझाना मंज़िल और डिब्बे वाली पहेलियों की सबसे आम भूल है।
वाक्यांश
क्या बताता है
X, Y के ऊपर रहता है
X की मंज़िल ऊँची है, किसी भी अंतर से
X, Y के ठीक ऊपर रहता है
X की मंज़िल Y की जमा 1 है
X और Y के बीच ठीक दो लोग रहते हैं
मंज़िलों में 3 का अंतर, किसी भी ओर
X सम संख्या वाली मंज़िल पर रहता है
मंज़िल 2, 4 या 6; आम तौर पर स्थितियाँ
उदाहरण 2 · छह मंज़िला इमारत
छह मंज़िला इमारत में हर मंज़िल पर एक व्यक्ति रहता है, मंज़िल 1 भूतल पर। उमा मंज़िल 4 पर रहती है। तारिक़ उमा के ठीक ऊपर रहता है। रवि सुनीता के ऊपर पर उमा के नीचे रहता है। वांगमो सम संख्या वाली मंज़िल पर रहती है। विनोद रवि के ठीक नीचे रहता है। कौन कहाँ रहता है?
उमा 4, तारिक़ 5। रवि और सुनीता दोनों 4 के नीचे हैं, सुनीता और नीचे।
वांगमो 2 पर: रवि और सुनीता 1 और 3 लेते हैं, इसलिए रवि 3 और विनोद को 2 पर होना चाहिए, जो वांगमो की है। यह स्थिति विफल है।
वांगमो 6 पर: रवि, सुनीता और विनोद 1 से 3 लेते हैं, विनोद रवि के ठीक नीचे और सुनीता रवि के नीचे, इसलिए रवि 3, विनोद 2, सुनीता 1।
उत्तर
मंज़िल
व्यक्ति
6
वांगमो
5
तारिक़
4
उमा
3
रवि
2
विनोद
1
सुनीता
सावधान
"बीच" केवल ठीक बीच की मंज़िलें गिनता है: मंज़िल 1 और 5 के बीच 3 लोग हैं, 4 नहीं। बीच = अंतर घटा 1।
ढेर को ठीक इमारत की तरह लीजिए: स्थान 1 सबसे नीचे, और "पर" का मतलब ठीक ऊपर। नया कौशल केवल सिरे बदलना है: ऊपर से स्थान = कुल घटा नीचे से स्थान, जमा 1।
उदाहरण 3 · पाँच डिब्बे
चावल, दाल, चीनी, नमक और चाय के डिब्बे एक ढेर में रखे हैं। चीनी का डिब्बा ऊपर से दूसरा है। चावल और चीनी के बीच ठीक एक डिब्बा है। चाय चावल के ठीक नीचे है। नमक दाल के ऊपर है। क्रम ज्ञात कीजिए।
5 में ऊपर से दूसरा स्थान 4 है, इसलिए चीनी 4 पर।
चावल चीनी से दो स्थान दूर है: स्थान 2, क्योंकि 6 है ही नहीं। चाय उसके ठीक नीचे, 1 पर।
दिनों को क्रम से एक स्तंभ में लिखिए और हर दिन को एक स्थान मानिए, ठीक मंज़िल की तरह। "पहले" का मतलब कोई भी पहले का दिन, "ठीक पहले" पिछला दिन, और "बीच" केवल ठीक बीच के दिन गिनता है।
उदाहरण 4 · छह परीक्षाएँ
छह परीक्षाएँ, हिंदी, अंग्रेज़ी, गणित, भौतिकी, रसायन और जीवविज्ञान, सोमवार से शनिवार तक होती हैं, एक दिन में एक। गणित बुधवार को है। गणित और जीवविज्ञान के बीच ठीक एक परीक्षा है। अंग्रेज़ी हिंदी के अगले दिन है। भौतिकी हिंदी से पहले किसी दिन है। रसायन गणित के अगले दिन है। समय-सारणी ज्ञात कीजिए।
गणित बुधवार, रसायन गुरुवार। जीवविज्ञान बुधवार से दो दिन दूर: सोमवार या शुक्रवार।
जीवविज्ञान शुक्रवार पर सोमवार, मंगलवार और शनिवार बचते हैं। हिंदी और अंग्रेज़ी को लगातार दो दिन चाहिए, इसलिए सोमवार और मंगलवार, और तब भौतिकी के लिए हिंदी से पहले कोई दिन नहीं। यह स्थिति विफल है।
जीवविज्ञान सोमवार पर मंगलवार, शुक्रवार और शनिवार बचते हैं। हिंदी और अंग्रेज़ी शुक्रवार और शनिवार लेती हैं, और भौतिकी मंगलवार।
जाँचिए कि सप्ताह सोमवार से शनिवार तक है या रविवार तक। घटनाएँ दिनों से कम हों, तो एक दिन ख़ाली रहता है: वह "बीच के दिनों" में गिना जाता है पर "बाद में कितनी परीक्षाएँ" में नहीं। समय के खाँचे भी ऐसे ही चलते हैं: 10, 11, 12, 1 और 2 बजे स्थान 1 से 5 हैं।
जब कोई संकेत ठीक दो या तीन संभावनाएँ छोड़े और कुछ और न खिसके। हर स्थिति को अपने छोटे स्तंभ में लिखिए, उसे तब तक चलाइए जब तक वह कोई संकेत न तोड़े या पूरी न हो, और बची हुई रखिए।
बाँटने लायक़ अच्छे संकेत: "X और Y के बीच ठीक एक", "X सम मंज़िल पर है", "X और Y किसी क्रम में", या दो विकल्पों वाली कोई तय वस्तु।
सबसे कम स्थितियों वाला संकेत चुनिए। छह स्थितियों का मतलब है कि कोई और संकेत पहले बैठाना चाहिए था।
कोई स्थिति आम तौर पर दो क़दम में मर जाती है, जब वह किसी तय वस्तु से टकराती है। उसी टक्कर को खोजिए।
प्रश्न का तब भी एक उत्तर हो सकता है, जब तक पूछी गई बात हर व्यवस्था में एक ही हो। यदि वह अलग हो, तो उत्तर "निर्धारित नहीं किया जा सकता" है।
उदाहरण 5 · दो व्यवस्थाएँ
आशा, बिलाल, चित्रा और दिनेश 9, 10, 11 और 12 बजे एक-एक भाषण देते हैं। बिलाल आशा के ठीक बाद बोलता है। चित्रा आशा से पहले बोलती है। दिनेश 12 बजे नहीं बोलता। 12 बजे कौन बोलता है, और 9 बजे कौन?
आशा और बिलाल एक जोड़ी हैं, चित्रा उनसे पहले। दिनेश अंतिम नहीं है, इसलिए बिलाल है: आशा 11, बिलाल 12।
चित्रा और दिनेश 9 और 10 किसी भी क्रम में लेते हैं, और दोनों हर संकेत पर खरे हैं।
उत्तर
12 बजे बिलाल बोलता है; 9 बजे का वक्ता निर्धारित नहीं किया जा सकता
पहेली हल कीजिए और देखिए कि कौन-से संकेत काम आए। जिस संकेत की हल को कभी ज़रूरत न पड़ी, वह उम्मीदवार है; उसके बिना दूसरी व्यवस्था बनाने की कोशिश करके जाँचिए। उदाहरण 4 में रसायन वाला संकेत ज़रूरी है: उसके बिना तीन समय-सारणियाँ खरी उतरती हैं, रसायन मंगलवार, गुरुवार या शनिवार को।
परीक्षा शॉर्टकट
सारणी पूरी होने पर हर प्रश्न देखने भर का है: X के ठीक ऊपर X का स्थान जमा 1 है; X के ऊपर वालों की संख्या कुल घटा X का स्थान है; मिली जोड़ी हर हिस्से में मेल खानी चाहिए; और कुछ समूह गलत कथन पूछते हैं।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
चार मित्र, ईशान, महक, तेनज़िन और रेवती, एक खेल शिविर में मिलते हैं। प्रत्येक एक अलग शहर (पुणे, शिलांग, मदुरै या भोपाल) से आता है और प्रत्येक एक अलग खेल (शतरंज, बैडमिंटन, कबड्डी या तैराकी) खेलता है। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. तेनज़िन शिलांग से है।
2. मदुरै से आने वाला व्यक्ति बैडमिंटन खेलता है।
3. महक न तो कबड्डी खेलती है और न ही शतरंज।
4. न तो ईशान और न ही रेवती पुणे से है।
5. शतरंज खेलने वाला न तो भोपाल से है और न ही मदुरै से।
6. ईशान बैडमिंटन नहीं खेलता।
खेल शिविर में तेनज़िन कौन-सा खेल खेलता है?
हल देखेंहल छिपाएँ
उत्तरB · शतरंज
संकेत 1 से तेनज़िन = शिलांग। संकेत 4 ईशान और रेवती के लिए पुणे को हटा देता है, इसलिए महक = पुणे।
संकेत 5: शतरंज खिलाड़ी पुणे या शिलांग से है। महक (पुणे) शतरंज नहीं खेलती (संकेत 3), इसलिए तेनज़िन शतरंज खेलता है।
अतः तेनज़िन शतरंज खेलता है।
ध्यान देने योग्य
संकेत 5 मुख्य काम करता है: जब शतरंज खिलाड़ी पुणे या शिलांग तक सीमित हो जाता है, तो संकेत 3 महक को हटा देता है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
चार मित्र, ईशान, महक, तेनज़िन और रेवती, एक खेल शिविर में मिलते हैं। प्रत्येक एक अलग शहर (पुणे, शिलांग, मदुरै या भोपाल) से आता है और प्रत्येक एक अलग खेल (शतरंज, बैडमिंटन, कबड्डी या तैराकी) खेलता है। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. तेनज़िन शिलांग से है।
2. मदुरै से आने वाला व्यक्ति बैडमिंटन खेलता है।
3. महक न तो कबड्डी खेलती है और न ही शतरंज।
4. न तो ईशान और न ही रेवती पुणे से है।
5. शतरंज खेलने वाला न तो भोपाल से है और न ही मदुरै से।
6. ईशान बैडमिंटन नहीं खेलता।
शिविर के चार मित्रों में से एक, रेवती, किस शहर से आती है?
हल देखेंहल छिपाएँ
उत्तरC · मदुरै
संकेत 1 से तेनज़िन = शिलांग। संकेत 4 ईशान और रेवती के लिए पुणे को हटा देता है, इसलिए महक = पुणे।
संकेत 5: शतरंज खिलाड़ी पुणे या शिलांग से है। महक (पुणे) शतरंज नहीं खेलती (संकेत 3), इसलिए तेनज़िन शतरंज खेलता है।
बैडमिंटन मदुरै वाले व्यक्ति का है (संकेत 2), और महक पुणे से है, इसलिए महक बैडमिंटन भी नहीं खेल सकती: महक तैराकी करती है।
कबड्डी और बैडमिंटन ईशान और रेवती के लिए बचे हैं। ईशान बैडमिंटन नहीं खेलता (संकेत 6), इसलिए ईशान कबड्डी और रेवती बैडमिंटन खेलती है; अतः रेवती = मदुरै और ईशान = भोपाल।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
पाँच विद्यार्थी, फ़रहान, गुरप्रीत, नंदिनी, जोसेफ़ और ललरेमसियामी, प्रत्येक एक अलग ऐच्छिक विषय (भौतिकी, इतिहास, अर्थशास्त्र, जीवविज्ञान या भूगोल) पढ़ते हैं और प्रत्येक अपने नोट्स एक अलग रंग की कॉपी (लाल, नीली, हरी, पीली या सफ़ेद) में लिखते हैं। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. इतिहास पढ़ने वाला विद्यार्थी नीली कॉपी का प्रयोग करता है।
2. गुरप्रीत की कॉपी लाल है।
3. भौतिकी के विद्यार्थी की कॉपी सफ़ेद है।
4. फ़रहान न तो इतिहास पढ़ता है और न ही भूगोल, और उसकी कॉपी न पीली है न सफ़ेद।
5. जोसेफ़ की कॉपी न नीली है न सफ़ेद, और वह जीवविज्ञान नहीं पढ़ता।
6. नंदिनी इतिहास नहीं पढ़ती।
7. जीवविज्ञान और भूगोल के विद्यार्थी, किसी क्रम में, गुरप्रीत और जोसेफ़ हैं।
ललरेमसियामी कौन-सा ऐच्छिक विषय पढ़ती है?
हल देखेंहल छिपाएँ
उत्तरB · इतिहास
संकेत 7 के अनुसार जीवविज्ञान और भूगोल गुरप्रीत और जोसेफ़ के हैं; जोसेफ़ जीवविज्ञान नहीं पढ़ता (संकेत 5), इसलिए जोसेफ़ भूगोल और गुरप्रीत जीवविज्ञान पढ़ती है।
फ़रहान इतिहास नहीं पढ़ता (संकेत 4), और भौतिकी भी नहीं, क्योंकि भौतिकी की कॉपी सफ़ेद है (संकेत 3) और फ़रहान की कॉपी सफ़ेद नहीं है। इसलिए फ़रहान अर्थशास्त्र पढ़ता है।
भौतिकी और इतिहास नंदिनी और ललरेमसियामी के लिए बचे हैं। नंदिनी इतिहास नहीं पढ़ती (संकेत 6), इसलिए नंदिनी भौतिकी (सफ़ेद कॉपी) और ललरेमसियामी इतिहास (नीली कॉपी, संकेत 1) पढ़ती है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
पाँच विद्यार्थी, फ़रहान, गुरप्रीत, नंदिनी, जोसेफ़ और ललरेमसियामी, प्रत्येक एक अलग ऐच्छिक विषय (भौतिकी, इतिहास, अर्थशास्त्र, जीवविज्ञान या भूगोल) पढ़ते हैं और प्रत्येक अपने नोट्स एक अलग रंग की कॉपी (लाल, नीली, हरी, पीली या सफ़ेद) में लिखते हैं। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. इतिहास पढ़ने वाला विद्यार्थी नीली कॉपी का प्रयोग करता है।
2. गुरप्रीत की कॉपी लाल है।
3. भौतिकी के विद्यार्थी की कॉपी सफ़ेद है।
4. फ़रहान न तो इतिहास पढ़ता है और न ही भूगोल, और उसकी कॉपी न पीली है न सफ़ेद।
5. जोसेफ़ की कॉपी न नीली है न सफ़ेद, और वह जीवविज्ञान नहीं पढ़ता।
6. नंदिनी इतिहास नहीं पढ़ती।
7. जीवविज्ञान और भूगोल के विद्यार्थी, किसी क्रम में, गुरप्रीत और जोसेफ़ हैं।
नंदिनी अपने ऐच्छिक विषय के लिए किस रंग की कॉपी का प्रयोग करती है?
हल देखेंहल छिपाएँ
उत्तरC · सफ़ेद
संकेत 7 के अनुसार जीवविज्ञान और भूगोल गुरप्रीत और जोसेफ़ के हैं; जोसेफ़ जीवविज्ञान नहीं पढ़ता (संकेत 5), इसलिए जोसेफ़ भूगोल और गुरप्रीत जीवविज्ञान पढ़ती है।
फ़रहान इतिहास नहीं पढ़ता (संकेत 4), और भौतिकी भी नहीं, क्योंकि भौतिकी की कॉपी सफ़ेद है (संकेत 3) और फ़रहान की कॉपी सफ़ेद नहीं है। इसलिए फ़रहान अर्थशास्त्र पढ़ता है।
भौतिकी और इतिहास नंदिनी और ललरेमसियामी के लिए बचे हैं। नंदिनी इतिहास नहीं पढ़ती (संकेत 6), इसलिए नंदिनी भौतिकी (सफ़ेद कॉपी) और ललरेमसियामी इतिहास (नीली कॉपी, संकेत 1) पढ़ती है।
नंदिनी भौतिकी पढ़ती है, इसलिए उसकी कॉपी सफ़ेद है।
ध्यान देने योग्य
रंग विषय से निकलता है: संकेत 3 भौतिकी को सफ़ेद से जोड़ता है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
पाँच सहकर्मी, काव्या, रोहित, सना, अनिरुद्ध और पूजा, प्रत्येक एक अलग विभाग (विधि (Legal), डिज़ाइन, लेखा (Accounts), बिक्री (Sales) या मानव संसाधन (HR)) में काम करते हैं और प्रत्येक एक अलग साधन (मेट्रो, साइकिल, कार, बस या स्कूटर) से दफ़्तर पहुँचते हैं। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. डिज़ाइन विभाग का सहकर्मी साइकिल से दफ़्तर आता है।
2. सना कार से आती है, पर वह बिक्री विभाग में काम नहीं करती।
3. काव्या न बस से आती है न साइकिल से, और वह न मानव संसाधन में काम करती है न लेखा में।
4. बिक्री विभाग का सहकर्मी बस से आता है।
5. पूजा स्कूटर चलाती है।
6. अनिरुद्ध साइकिल से दफ़्तर नहीं आता।
7. सना मानव संसाधन में काम नहीं करती।
काव्या दफ़्तर किस साधन से जाती है?
हल देखेंहल छिपाएँ
उत्तरC · मेट्रो से
सना कार से (संकेत 2) और पूजा स्कूटर से (संकेत 5) आती है।
काव्या न बस का प्रयोग करती है न साइकिल का (संकेत 3), इसलिए काव्या मेट्रो से आती है। बस और साइकिल रोहित और अनिरुद्ध के लिए बचते हैं; अनिरुद्ध साइकिल नहीं चलाता (संकेत 6), इसलिए अनिरुद्ध बस से और रोहित साइकिल से आता है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
पाँच सहकर्मी, काव्या, रोहित, सना, अनिरुद्ध और पूजा, प्रत्येक एक अलग विभाग (विधि (Legal), डिज़ाइन, लेखा (Accounts), बिक्री (Sales) या मानव संसाधन (HR)) में काम करते हैं और प्रत्येक एक अलग साधन (मेट्रो, साइकिल, कार, बस या स्कूटर) से दफ़्तर पहुँचते हैं। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. डिज़ाइन विभाग का सहकर्मी साइकिल से दफ़्तर आता है।
2. सना कार से आती है, पर वह बिक्री विभाग में काम नहीं करती।
3. काव्या न बस से आती है न साइकिल से, और वह न मानव संसाधन में काम करती है न लेखा में।
4. बिक्री विभाग का सहकर्मी बस से आता है।
5. पूजा स्कूटर चलाती है।
6. अनिरुद्ध साइकिल से दफ़्तर नहीं आता।
7. सना मानव संसाधन में काम नहीं करती।
अनिरुद्ध दफ़्तर के किस विभाग में काम करता है?
हल देखेंहल छिपाएँ
उत्तरD · बिक्री
सना कार से (संकेत 2) और पूजा स्कूटर से (संकेत 5) आती है।
काव्या न बस का प्रयोग करती है न साइकिल का (संकेत 3), इसलिए काव्या मेट्रो से आती है। बस और साइकिल रोहित और अनिरुद्ध के लिए बचते हैं; अनिरुद्ध साइकिल नहीं चलाता (संकेत 6), इसलिए अनिरुद्ध बस से और रोहित साइकिल से आता है।
साइकिल वाला डिज़ाइन में है (संकेत 1), इसलिए रोहित डिज़ाइन में है; बस वाला बिक्री में है (संकेत 4), इसलिए अनिरुद्ध बिक्री में है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
चार मित्र, ईशान, महक, तेनज़िन और रेवती, एक खेल शिविर में मिलते हैं। प्रत्येक एक अलग शहर (पुणे, शिलांग, मदुरै या भोपाल) से आता है और प्रत्येक एक अलग खेल (शतरंज, बैडमिंटन, कबड्डी या तैराकी) खेलता है। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. तेनज़िन शिलांग से है।
2. मदुरै से आने वाला व्यक्ति बैडमिंटन खेलता है।
3. महक न तो कबड्डी खेलती है और न ही शतरंज।
4. न तो ईशान और न ही रेवती पुणे से है।
5. शतरंज खेलने वाला न तो भोपाल से है और न ही मदुरै से।
6. ईशान बैडमिंटन नहीं खेलता।
कबड्डी खेलने वाला मित्र किस शहर से है?
हल देखेंहल छिपाएँ
उत्तरD · भोपाल
संकेत 1 से तेनज़िन = शिलांग। संकेत 4 ईशान और रेवती के लिए पुणे को हटा देता है, इसलिए महक = पुणे।
संकेत 5: शतरंज खिलाड़ी पुणे या शिलांग से है। महक (पुणे) शतरंज नहीं खेलती (संकेत 3), इसलिए तेनज़िन शतरंज खेलता है।
बैडमिंटन मदुरै वाले व्यक्ति का है (संकेत 2), और महक पुणे से है, इसलिए महक बैडमिंटन भी नहीं खेल सकती: महक तैराकी करती है।
कबड्डी और बैडमिंटन ईशान और रेवती के लिए बचे हैं। ईशान बैडमिंटन नहीं खेलता (संकेत 6), इसलिए ईशान कबड्डी और रेवती बैडमिंटन खेलती है; अतः रेवती = मदुरै और ईशान = भोपाल।
कबड्डी खिलाड़ी ईशान है, जो भोपाल से है।
ध्यान देने योग्य
यदि संकेत 2 लगाने से पहले ईशान को बचा हुआ एकमात्र शहर दे दिया जाए तो मदुरै आकर्षक लगता है; पर मदुरै वाला व्यक्ति बैडमिंटन ही खेलता है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
चार मित्र, ईशान, महक, तेनज़िन और रेवती, एक खेल शिविर में मिलते हैं। प्रत्येक एक अलग शहर (पुणे, शिलांग, मदुरै या भोपाल) से आता है और प्रत्येक एक अलग खेल (शतरंज, बैडमिंटन, कबड्डी या तैराकी) खेलता है। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. तेनज़िन शिलांग से है।
2. मदुरै से आने वाला व्यक्ति बैडमिंटन खेलता है।
3. महक न तो कबड्डी खेलती है और न ही शतरंज।
4. न तो ईशान और न ही रेवती पुणे से है।
5. शतरंज खेलने वाला न तो भोपाल से है और न ही मदुरै से।
6. ईशान बैडमिंटन नहीं खेलता।
मित्र, शहर और खेल का निम्नलिखित में से कौन-सा संयोजन सही है?
हल देखेंहल छिपाएँ
उत्तरA · महक, पुणे, तैराकी
संकेत 1 से तेनज़िन = शिलांग। संकेत 4 ईशान और रेवती के लिए पुणे को हटा देता है, इसलिए महक = पुणे।
संकेत 5: शतरंज खिलाड़ी पुणे या शिलांग से है। महक (पुणे) शतरंज नहीं खेलती (संकेत 3), इसलिए तेनज़िन शतरंज खेलता है।
बैडमिंटन मदुरै वाले व्यक्ति का है (संकेत 2), और महक पुणे से है, इसलिए महक बैडमिंटन भी नहीं खेल सकती: महक तैराकी करती है।
कबड्डी और बैडमिंटन ईशान और रेवती के लिए बचे हैं। ईशान बैडमिंटन नहीं खेलता (संकेत 6), इसलिए ईशान कबड्डी और रेवती बैडमिंटन खेलती है; अतः रेवती = मदुरै और ईशान = भोपाल।
केवल महक, पुणे, तैराकी तालिका से मेल खाता है।
ध्यान देने योग्य
तेनज़िन शिलांग से है, पर वह शतरंज खेलता है, कबड्डी नहीं। संयोजन तभी सही है जब उसका हर भाग सही हो।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
पाँच विद्यार्थी, फ़रहान, गुरप्रीत, नंदिनी, जोसेफ़ और ललरेमसियामी, प्रत्येक एक अलग ऐच्छिक विषय (भौतिकी, इतिहास, अर्थशास्त्र, जीवविज्ञान या भूगोल) पढ़ते हैं और प्रत्येक अपने नोट्स एक अलग रंग की कॉपी (लाल, नीली, हरी, पीली या सफ़ेद) में लिखते हैं। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. इतिहास पढ़ने वाला विद्यार्थी नीली कॉपी का प्रयोग करता है।
2. गुरप्रीत की कॉपी लाल है।
3. भौतिकी के विद्यार्थी की कॉपी सफ़ेद है।
4. फ़रहान न तो इतिहास पढ़ता है और न ही भूगोल, और उसकी कॉपी न पीली है न सफ़ेद।
5. जोसेफ़ की कॉपी न नीली है न सफ़ेद, और वह जीवविज्ञान नहीं पढ़ता।
6. नंदिनी इतिहास नहीं पढ़ती।
7. जीवविज्ञान और भूगोल के विद्यार्थी, किसी क्रम में, गुरप्रीत और जोसेफ़ हैं।
पाँचों विद्यार्थियों में से हरी कॉपी में नोट्स कौन लिखता है?
हल देखेंहल छिपाएँ
उत्तरD · फ़रहान
संकेत 7 के अनुसार जीवविज्ञान और भूगोल गुरप्रीत और जोसेफ़ के हैं; जोसेफ़ जीवविज्ञान नहीं पढ़ता (संकेत 5), इसलिए जोसेफ़ भूगोल और गुरप्रीत जीवविज्ञान पढ़ती है।
फ़रहान इतिहास नहीं पढ़ता (संकेत 4), और भौतिकी भी नहीं, क्योंकि भौतिकी की कॉपी सफ़ेद है (संकेत 3) और फ़रहान की कॉपी सफ़ेद नहीं है। इसलिए फ़रहान अर्थशास्त्र पढ़ता है।
भौतिकी और इतिहास नंदिनी और ललरेमसियामी के लिए बचे हैं। नंदिनी इतिहास नहीं पढ़ती (संकेत 6), इसलिए नंदिनी भौतिकी (सफ़ेद कॉपी) और ललरेमसियामी इतिहास (नीली कॉपी, संकेत 1) पढ़ती है।
गुरप्रीत की कॉपी लाल है (संकेत 2)। हरी और पीली फ़रहान और जोसेफ़ के लिए बचती हैं; फ़रहान की पीली नहीं है, इसलिए फ़रहान की हरी और जोसेफ़ की पीली है।
हरी कॉपी फ़रहान की है।
ध्यान देने योग्य
यदि संकेत 4 की रंग वाली शर्त छूट जाए तो जोसेफ़ आकर्षक उत्तर लगता है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
पाँच विद्यार्थी, फ़रहान, गुरप्रीत, नंदिनी, जोसेफ़ और ललरेमसियामी, प्रत्येक एक अलग ऐच्छिक विषय (भौतिकी, इतिहास, अर्थशास्त्र, जीवविज्ञान या भूगोल) पढ़ते हैं और प्रत्येक अपने नोट्स एक अलग रंग की कॉपी (लाल, नीली, हरी, पीली या सफ़ेद) में लिखते हैं। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. इतिहास पढ़ने वाला विद्यार्थी नीली कॉपी का प्रयोग करता है।
2. गुरप्रीत की कॉपी लाल है।
3. भौतिकी के विद्यार्थी की कॉपी सफ़ेद है।
4. फ़रहान न तो इतिहास पढ़ता है और न ही भूगोल, और उसकी कॉपी न पीली है न सफ़ेद।
5. जोसेफ़ की कॉपी न नीली है न सफ़ेद, और वह जीवविज्ञान नहीं पढ़ता।
6. नंदिनी इतिहास नहीं पढ़ती।
7. जीवविज्ञान और भूगोल के विद्यार्थी, किसी क्रम में, गुरप्रीत और जोसेफ़ हैं।
पीली कॉपी वाला विद्यार्थी कौन-सा ऐच्छिक विषय पढ़ता है?
हल देखेंहल छिपाएँ
उत्तरA · भूगोल
संकेत 7 के अनुसार जीवविज्ञान और भूगोल गुरप्रीत और जोसेफ़ के हैं; जोसेफ़ जीवविज्ञान नहीं पढ़ता (संकेत 5), इसलिए जोसेफ़ भूगोल और गुरप्रीत जीवविज्ञान पढ़ती है।
फ़रहान इतिहास नहीं पढ़ता (संकेत 4), और भौतिकी भी नहीं, क्योंकि भौतिकी की कॉपी सफ़ेद है (संकेत 3) और फ़रहान की कॉपी सफ़ेद नहीं है। इसलिए फ़रहान अर्थशास्त्र पढ़ता है।
भौतिकी और इतिहास नंदिनी और ललरेमसियामी के लिए बचे हैं। नंदिनी इतिहास नहीं पढ़ती (संकेत 6), इसलिए नंदिनी भौतिकी (सफ़ेद कॉपी) और ललरेमसियामी इतिहास (नीली कॉपी, संकेत 1) पढ़ती है।
गुरप्रीत की कॉपी लाल है (संकेत 2)। हरी और पीली फ़रहान और जोसेफ़ के लिए बचती हैं; फ़रहान की पीली नहीं है, इसलिए फ़रहान की हरी और जोसेफ़ की पीली है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
पाँच सहकर्मी, काव्या, रोहित, सना, अनिरुद्ध और पूजा, प्रत्येक एक अलग विभाग (विधि (Legal), डिज़ाइन, लेखा (Accounts), बिक्री (Sales) या मानव संसाधन (HR)) में काम करते हैं और प्रत्येक एक अलग साधन (मेट्रो, साइकिल, कार, बस या स्कूटर) से दफ़्तर पहुँचते हैं। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. डिज़ाइन विभाग का सहकर्मी साइकिल से दफ़्तर आता है।
2. सना कार से आती है, पर वह बिक्री विभाग में काम नहीं करती।
3. काव्या न बस से आती है न साइकिल से, और वह न मानव संसाधन में काम करती है न लेखा में।
4. बिक्री विभाग का सहकर्मी बस से आता है।
5. पूजा स्कूटर चलाती है।
6. अनिरुद्ध साइकिल से दफ़्तर नहीं आता।
7. सना मानव संसाधन में काम नहीं करती।
कौन-सा सहकर्मी मानव संसाधन विभाग में काम करता है?
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उत्तरA · पूजा
सना कार से (संकेत 2) और पूजा स्कूटर से (संकेत 5) आती है।
काव्या न बस का प्रयोग करती है न साइकिल का (संकेत 3), इसलिए काव्या मेट्रो से आती है। बस और साइकिल रोहित और अनिरुद्ध के लिए बचते हैं; अनिरुद्ध साइकिल नहीं चलाता (संकेत 6), इसलिए अनिरुद्ध बस से और रोहित साइकिल से आता है।
साइकिल वाला डिज़ाइन में है (संकेत 1), इसलिए रोहित डिज़ाइन में है; बस वाला बिक्री में है (संकेत 4), इसलिए अनिरुद्ध बिक्री में है।
काव्या न मानव संसाधन में है न लेखा में (संकेत 3), इसलिए काव्या विधि में है। सना मानव संसाधन में नहीं है (संकेत 7), इसलिए सना लेखा में और पूजा मानव संसाधन में है।
पूजा मानव संसाधन में काम करती है।
ध्यान देने योग्य
संकेत 7 छोटा है पर निर्णायक: उसके बिना सना और पूजा लेखा और मानव संसाधन आपस में बदल सकती हैं।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
पाँच सहकर्मी, काव्या, रोहित, सना, अनिरुद्ध और पूजा, प्रत्येक एक अलग विभाग (विधि (Legal), डिज़ाइन, लेखा (Accounts), बिक्री (Sales) या मानव संसाधन (HR)) में काम करते हैं और प्रत्येक एक अलग साधन (मेट्रो, साइकिल, कार, बस या स्कूटर) से दफ़्तर पहुँचते हैं। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. डिज़ाइन विभाग का सहकर्मी साइकिल से दफ़्तर आता है।
2. सना कार से आती है, पर वह बिक्री विभाग में काम नहीं करती।
3. काव्या न बस से आती है न साइकिल से, और वह न मानव संसाधन में काम करती है न लेखा में।
4. बिक्री विभाग का सहकर्मी बस से आता है।
5. पूजा स्कूटर चलाती है।
6. अनिरुद्ध साइकिल से दफ़्तर नहीं आता।
7. सना मानव संसाधन में काम नहीं करती।
लेखा विभाग में काम करने वाला सहकर्मी किस साधन से दफ़्तर आता है?
हल देखेंहल छिपाएँ
उत्तरB · कार
सना कार से (संकेत 2) और पूजा स्कूटर से (संकेत 5) आती है।
काव्या न बस का प्रयोग करती है न साइकिल का (संकेत 3), इसलिए काव्या मेट्रो से आती है। बस और साइकिल रोहित और अनिरुद्ध के लिए बचते हैं; अनिरुद्ध साइकिल नहीं चलाता (संकेत 6), इसलिए अनिरुद्ध बस से और रोहित साइकिल से आता है।
साइकिल वाला डिज़ाइन में है (संकेत 1), इसलिए रोहित डिज़ाइन में है; बस वाला बिक्री में है (संकेत 4), इसलिए अनिरुद्ध बिक्री में है।
काव्या न मानव संसाधन में है न लेखा में (संकेत 3), इसलिए काव्या विधि में है। सना मानव संसाधन में नहीं है (संकेत 7), इसलिए सना लेखा में और पूजा मानव संसाधन में है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
पाँच सहकर्मी, काव्या, रोहित, सना, अनिरुद्ध और पूजा, प्रत्येक एक अलग विभाग (विधि (Legal), डिज़ाइन, लेखा (Accounts), बिक्री (Sales) या मानव संसाधन (HR)) में काम करते हैं और प्रत्येक एक अलग साधन (मेट्रो, साइकिल, कार, बस या स्कूटर) से दफ़्तर पहुँचते हैं। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. डिज़ाइन विभाग का सहकर्मी साइकिल से दफ़्तर आता है।
2. सना कार से आती है, पर वह बिक्री विभाग में काम नहीं करती।
3. काव्या न बस से आती है न साइकिल से, और वह न मानव संसाधन में काम करती है न लेखा में।
4. बिक्री विभाग का सहकर्मी बस से आता है।
5. पूजा स्कूटर चलाती है।
6. अनिरुद्ध साइकिल से दफ़्तर नहीं आता।
7. सना मानव संसाधन में काम नहीं करती।
सहकर्मी और विभाग की निम्नलिखित में से कौन-सी जोड़ी सही है?
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उत्तरC · रोहित, डिज़ाइन
सना कार से (संकेत 2) और पूजा स्कूटर से (संकेत 5) आती है।
काव्या न बस का प्रयोग करती है न साइकिल का (संकेत 3), इसलिए काव्या मेट्रो से आती है। बस और साइकिल रोहित और अनिरुद्ध के लिए बचते हैं; अनिरुद्ध साइकिल नहीं चलाता (संकेत 6), इसलिए अनिरुद्ध बस से और रोहित साइकिल से आता है।
साइकिल वाला डिज़ाइन में है (संकेत 1), इसलिए रोहित डिज़ाइन में है; बस वाला बिक्री में है (संकेत 4), इसलिए अनिरुद्ध बिक्री में है।
काव्या न मानव संसाधन में है न लेखा में (संकेत 3), इसलिए काव्या विधि में है। सना मानव संसाधन में नहीं है (संकेत 7), इसलिए सना लेखा में और पूजा मानव संसाधन में है।
दी गई जोड़ियों में से केवल रोहित, डिज़ाइन मेल खाती है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
छह मित्र, अर्जुन, बिंदु, दीपक, ईशा, हरीश और ज्योति, एक ही संगीत कक्षा में जाते हैं। प्रत्येक एक अलग वाद्य (तबला, वीणा, हारमोनियम, बाँसुरी, वायलिन या सितार) बजाता है और प्रत्येक का पसंदीदा फल अलग है (अमरूद, लीची, आम, जामुन, पपीता या संतरा)। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. जिस मित्र को आम पसंद है, वह हारमोनियम बजाता है।
2. ज्योति सितार बजाती है, और ईशा बाँसुरी बजाती है।
3. अर्जुन को अमरूद पसंद है। वह न वीणा बजाता है न वायलिन।
4. वायलिन बजाने वाले मित्र को पपीता पसंद है।
5. बिंदु को पपीता पसंद नहीं है, और हरीश को न आम पसंद है न लीची।
6. न ईशा को और न ज्योति को लीची या आम पसंद है।
7. बाँसुरी बजाने वाले को संतरा पसंद नहीं है, और दीपक वीणा नहीं बजाता।
संगीत कक्षा में अर्जुन कौन-सा वाद्य बजाता है?
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उत्तरD · तबला
ज्योति सितार और ईशा बाँसुरी बजाती है (संकेत 2)। अर्जुन को अमरूद पसंद है, इसलिए वह हारमोनियम नहीं बजा सकता (उसके वादक को आम पसंद है, संकेत 1); वीणा और वायलिन उसके लिए वर्जित हैं (संकेत 3), इसलिए अर्जुन तबला बजाता है।
अर्जुन तबला बजाता है।
ध्यान देने योग्य
हारमोनियम तब तक अर्जुन के लिए खुला लगता है जब तक संकेत 1 को उलटकर न पढ़ें: हारमोनियम वादक को आम पसंद है, और अर्जुन को अमरूद।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
छह मित्र, अर्जुन, बिंदु, दीपक, ईशा, हरीश और ज्योति, एक ही संगीत कक्षा में जाते हैं। प्रत्येक एक अलग वाद्य (तबला, वीणा, हारमोनियम, बाँसुरी, वायलिन या सितार) बजाता है और प्रत्येक का पसंदीदा फल अलग है (अमरूद, लीची, आम, जामुन, पपीता या संतरा)। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. जिस मित्र को आम पसंद है, वह हारमोनियम बजाता है।
2. ज्योति सितार बजाती है, और ईशा बाँसुरी बजाती है।
3. अर्जुन को अमरूद पसंद है। वह न वीणा बजाता है न वायलिन।
4. वायलिन बजाने वाले मित्र को पपीता पसंद है।
5. बिंदु को पपीता पसंद नहीं है, और हरीश को न आम पसंद है न लीची।
6. न ईशा को और न ज्योति को लीची या आम पसंद है।
7. बाँसुरी बजाने वाले को संतरा पसंद नहीं है, और दीपक वीणा नहीं बजाता।
ज्योति का पसंदीदा फल कौन-सा है?
हल देखेंहल छिपाएँ
उत्तरA · संतरा
ज्योति सितार और ईशा बाँसुरी बजाती है (संकेत 2)। अर्जुन को अमरूद पसंद है, इसलिए वह हारमोनियम नहीं बजा सकता (उसके वादक को आम पसंद है, संकेत 1); वीणा और वायलिन उसके लिए वर्जित हैं (संकेत 3), इसलिए अर्जुन तबला बजाता है।
वीणा, वायलिन और हारमोनियम बिंदु, दीपक और हरीश के लिए बचते हैं। हरीश को आम पसंद नहीं है (संकेत 5), इसलिए वह हारमोनियम वादक नहीं है; दीपक वीणा नहीं बजाता (संकेत 7)।
स्थिति दीपक = वायलिन: तब हरीश = वीणा और बिंदु = हारमोनियम (आम)। ईशा, ज्योति और हरीश के लिए लीची, जामुन और संतरा बचते हैं, पर इनमें से कोई लीची नहीं ले सकता (संकेत 5 और 6)। यह असंभव है।
अतः दीपक = हारमोनियम (आम)। बिंदु वायलिन नहीं ले सकती, जिसके वादक को पपीता पसंद है (संकेत 4 और 5), इसलिए बिंदु = वीणा और हरीश = वायलिन (पपीता)। लीची, जामुन और संतरा बचते हैं; ईशा और ज्योति लीची नहीं ले सकतीं, इसलिए बिंदु को लीची पसंद है; बाँसुरी वादक ईशा को संतरा पसंद नहीं (संकेत 7), इसलिए ईशा को जामुन और ज्योति को संतरा पसंद है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
छह मित्र, अर्जुन, बिंदु, दीपक, ईशा, हरीश और ज्योति, एक ही संगीत कक्षा में जाते हैं। प्रत्येक एक अलग वाद्य (तबला, वीणा, हारमोनियम, बाँसुरी, वायलिन या सितार) बजाता है और प्रत्येक का पसंदीदा फल अलग है (अमरूद, लीची, आम, जामुन, पपीता या संतरा)। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. जिस मित्र को आम पसंद है, वह हारमोनियम बजाता है।
2. ज्योति सितार बजाती है, और ईशा बाँसुरी बजाती है।
3. अर्जुन को अमरूद पसंद है। वह न वीणा बजाता है न वायलिन।
4. वायलिन बजाने वाले मित्र को पपीता पसंद है।
5. बिंदु को पपीता पसंद नहीं है, और हरीश को न आम पसंद है न लीची।
6. न ईशा को और न ज्योति को लीची या आम पसंद है।
7. बाँसुरी बजाने वाले को संतरा पसंद नहीं है, और दीपक वीणा नहीं बजाता।
जिस मित्र का पसंदीदा फल लीची है, वह कौन-सा वाद्य बजाता है?
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उत्तरC · वीणा
ज्योति सितार और ईशा बाँसुरी बजाती है (संकेत 2)। अर्जुन को अमरूद पसंद है, इसलिए वह हारमोनियम नहीं बजा सकता (उसके वादक को आम पसंद है, संकेत 1); वीणा और वायलिन उसके लिए वर्जित हैं (संकेत 3), इसलिए अर्जुन तबला बजाता है।
वीणा, वायलिन और हारमोनियम बिंदु, दीपक और हरीश के लिए बचते हैं। हरीश को आम पसंद नहीं है (संकेत 5), इसलिए वह हारमोनियम वादक नहीं है; दीपक वीणा नहीं बजाता (संकेत 7)।
स्थिति दीपक = वायलिन: तब हरीश = वीणा और बिंदु = हारमोनियम (आम)। ईशा, ज्योति और हरीश के लिए लीची, जामुन और संतरा बचते हैं, पर इनमें से कोई लीची नहीं ले सकता (संकेत 5 और 6)। यह असंभव है।
अतः दीपक = हारमोनियम (आम)। बिंदु वायलिन नहीं ले सकती, जिसके वादक को पपीता पसंद है (संकेत 4 और 5), इसलिए बिंदु = वीणा और हरीश = वायलिन (पपीता)। लीची, जामुन और संतरा बचते हैं; ईशा और ज्योति लीची नहीं ले सकतीं, इसलिए बिंदु को लीची पसंद है; बाँसुरी वादक ईशा को संतरा पसंद नहीं (संकेत 7), इसलिए ईशा को जामुन और ज्योति को संतरा पसंद है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
मनोज, नाज़िया, ओइन्द्रिला, प्रणव और रुक्मिणी पाँच अलग-अलग शहरों (नागपुर, कोच्चि, गुवाहाटी, सूरत और जयपुर) में रहते हैं, पाँच अलग-अलग व्यवसायों (रसोइया, डॉक्टर, शिक्षक, वकील और इंजीनियर) में हैं और पाँच अलग-अलग पालतू जानवर (तोता, बिल्ली, खरगोश, कुत्ता और मछली) रखते हैं, प्रत्येक एक। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. डॉक्टर कोच्चि में रहता है और बिल्ली रखता है।
2. ओइन्द्रिला शिक्षक है। वह न जयपुर में रहती है न सूरत में।
3. सूरत का व्यक्ति कुत्ता रखता है और इंजीनियर नहीं है।
4. रुक्मिणी जयपुर में रहती है और मछली रखती है।
5. मनोज न डॉक्टर है न वकील, और वह गुवाहाटी में नहीं रहता।
6. रसोइया तोता रखता है।
7. नाज़िया सूरत से नहीं है, और प्रणव खरगोश नहीं रखता।
मनोज किस शहर में रहता है?
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उत्तरA · नागपुर
रुक्मिणी: जयपुर, मछली (संकेत 4)। ओइन्द्रिला शिक्षक है, इसलिए वह कोच्चि (डॉक्टर का शहर) में नहीं है; संकेत 2 के साथ वह नागपुर या गुवाहाटी में है।
सूरत न ओइन्द्रिला का है, न रुक्मिणी का, न नाज़िया का (संकेत 7), इसलिए वह मनोज या प्रणव का है। सूरत वाला कुत्ता रखता है (संकेत 3), इसलिए वह न रसोइया है (तोता, संकेत 6), न डॉक्टर (कोच्चि), न इंजीनियर: सूरत वाला व्यक्ति वकील है।
मनोज वकील नहीं है (संकेत 5), इसलिए प्रणव = सूरत, वकील, कुत्ता। मनोज गुवाहाटी में नहीं है और कोच्चि डॉक्टर का है, इसलिए मनोज = नागपुर; तब ओइन्द्रिला = गुवाहाटी और नाज़िया = कोच्चि, डॉक्टर, बिल्ली (संकेत 1)।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
मनोज, नाज़िया, ओइन्द्रिला, प्रणव और रुक्मिणी पाँच अलग-अलग शहरों (नागपुर, कोच्चि, गुवाहाटी, सूरत और जयपुर) में रहते हैं, पाँच अलग-अलग व्यवसायों (रसोइया, डॉक्टर, शिक्षक, वकील और इंजीनियर) में हैं और पाँच अलग-अलग पालतू जानवर (तोता, बिल्ली, खरगोश, कुत्ता और मछली) रखते हैं, प्रत्येक एक। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. डॉक्टर कोच्चि में रहता है और बिल्ली रखता है।
2. ओइन्द्रिला शिक्षक है। वह न जयपुर में रहती है न सूरत में।
3. सूरत का व्यक्ति कुत्ता रखता है और इंजीनियर नहीं है।
4. रुक्मिणी जयपुर में रहती है और मछली रखती है।
5. मनोज न डॉक्टर है न वकील, और वह गुवाहाटी में नहीं रहता।
6. रसोइया तोता रखता है।
7. नाज़िया सूरत से नहीं है, और प्रणव खरगोश नहीं रखता।
रुक्मिणी का व्यवसाय क्या है?
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उत्तरC · इंजीनियर
रुक्मिणी: जयपुर, मछली (संकेत 4)। ओइन्द्रिला शिक्षक है, इसलिए वह कोच्चि (डॉक्टर का शहर) में नहीं है; संकेत 2 के साथ वह नागपुर या गुवाहाटी में है।
सूरत न ओइन्द्रिला का है, न रुक्मिणी का, न नाज़िया का (संकेत 7), इसलिए वह मनोज या प्रणव का है। सूरत वाला कुत्ता रखता है (संकेत 3), इसलिए वह न रसोइया है (तोता, संकेत 6), न डॉक्टर (कोच्चि), न इंजीनियर: सूरत वाला व्यक्ति वकील है।
मनोज वकील नहीं है (संकेत 5), इसलिए प्रणव = सूरत, वकील, कुत्ता। मनोज गुवाहाटी में नहीं है और कोच्चि डॉक्टर का है, इसलिए मनोज = नागपुर; तब ओइन्द्रिला = गुवाहाटी और नाज़िया = कोच्चि, डॉक्टर, बिल्ली (संकेत 1)।
रसोइया और इंजीनियर मनोज और रुक्मिणी के लिए बचते हैं। रुक्मिणी मछली रखती है और रसोइया तोता रखता है, इसलिए रुक्मिणी इंजीनियर है और मनोज रसोइया (तोता)। खरगोश ओइन्द्रिला का है।
रुक्मिणी इंजीनियर है।
ध्यान देने योग्य
रुक्मिणी के लिए रसोइया उसके पालतू जानवर से कट जाता है: रसोइया तोता रखता है और रुक्मिणी मछली।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
पाँच विद्यार्थी, फ़रहान, गुरप्रीत, नंदिनी, जोसेफ़ और ललरेमसियामी, प्रत्येक एक अलग ऐच्छिक विषय (भौतिकी, इतिहास, अर्थशास्त्र, जीवविज्ञान या भूगोल) पढ़ते हैं और प्रत्येक अपने नोट्स एक अलग रंग की कॉपी (लाल, नीली, हरी, पीली या सफ़ेद) में लिखते हैं। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. इतिहास पढ़ने वाला विद्यार्थी नीली कॉपी का प्रयोग करता है।
2. गुरप्रीत की कॉपी लाल है।
3. भौतिकी के विद्यार्थी की कॉपी सफ़ेद है।
4. फ़रहान न तो इतिहास पढ़ता है और न ही भूगोल, और उसकी कॉपी न पीली है न सफ़ेद।
5. जोसेफ़ की कॉपी न नीली है न सफ़ेद, और वह जीवविज्ञान नहीं पढ़ता।
6. नंदिनी इतिहास नहीं पढ़ती।
7. जीवविज्ञान और भूगोल के विद्यार्थी, किसी क्रम में, गुरप्रीत और जोसेफ़ हैं।
पाँचों विद्यार्थियों और उनके ऐच्छिक विषयों के बारे में निम्नलिखित में से कौन-सा कथन सत्य है?
हल देखेंहल छिपाएँ
उत्तरB · अर्थशास्त्र का विद्यार्थी हरी कॉपी का प्रयोग करता है
संकेत 7 के अनुसार जीवविज्ञान और भूगोल गुरप्रीत और जोसेफ़ के हैं; जोसेफ़ जीवविज्ञान नहीं पढ़ता (संकेत 5), इसलिए जोसेफ़ भूगोल और गुरप्रीत जीवविज्ञान पढ़ती है।
फ़रहान इतिहास नहीं पढ़ता (संकेत 4), और भौतिकी भी नहीं, क्योंकि भौतिकी की कॉपी सफ़ेद है (संकेत 3) और फ़रहान की कॉपी सफ़ेद नहीं है। इसलिए फ़रहान अर्थशास्त्र पढ़ता है।
भौतिकी और इतिहास नंदिनी और ललरेमसियामी के लिए बचे हैं। नंदिनी इतिहास नहीं पढ़ती (संकेत 6), इसलिए नंदिनी भौतिकी (सफ़ेद कॉपी) और ललरेमसियामी इतिहास (नीली कॉपी, संकेत 1) पढ़ती है।
गुरप्रीत की कॉपी लाल है (संकेत 2)। हरी और पीली फ़रहान और जोसेफ़ के लिए बचती हैं; फ़रहान की पीली नहीं है, इसलिए फ़रहान की हरी और जोसेफ़ की पीली है।
फ़रहान अर्थशास्त्र पढ़ता है और हरी कॉपी का प्रयोग करता है, इसलिए वही कथन सत्य है।
ध्यान देने योग्य
केवल संकेत 7 से गुरप्रीत भूगोल भी पढ़ सकती है; संकेत 5 ही तय करता है कि दोनों में से जीवविज्ञान कौन पढ़ता है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
छह मित्र, अर्जुन, बिंदु, दीपक, ईशा, हरीश और ज्योति, एक ही संगीत कक्षा में जाते हैं। प्रत्येक एक अलग वाद्य (तबला, वीणा, हारमोनियम, बाँसुरी, वायलिन या सितार) बजाता है और प्रत्येक का पसंदीदा फल अलग है (अमरूद, लीची, आम, जामुन, पपीता या संतरा)। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. जिस मित्र को आम पसंद है, वह हारमोनियम बजाता है।
2. ज्योति सितार बजाती है, और ईशा बाँसुरी बजाती है।
3. अर्जुन को अमरूद पसंद है। वह न वीणा बजाता है न वायलिन।
4. वायलिन बजाने वाले मित्र को पपीता पसंद है।
5. बिंदु को पपीता पसंद नहीं है, और हरीश को न आम पसंद है न लीची।
6. न ईशा को और न ज्योति को लीची या आम पसंद है।
7. बाँसुरी बजाने वाले को संतरा पसंद नहीं है, और दीपक वीणा नहीं बजाता।
संगीत कक्षा में हारमोनियम कौन बजाता है?
हल देखेंहल छिपाएँ
उत्तरB · दीपक
ज्योति सितार और ईशा बाँसुरी बजाती है (संकेत 2)। अर्जुन को अमरूद पसंद है, इसलिए वह हारमोनियम नहीं बजा सकता (उसके वादक को आम पसंद है, संकेत 1); वीणा और वायलिन उसके लिए वर्जित हैं (संकेत 3), इसलिए अर्जुन तबला बजाता है।
वीणा, वायलिन और हारमोनियम बिंदु, दीपक और हरीश के लिए बचते हैं। हरीश को आम पसंद नहीं है (संकेत 5), इसलिए वह हारमोनियम वादक नहीं है; दीपक वीणा नहीं बजाता (संकेत 7)।
स्थिति दीपक = वायलिन: तब हरीश = वीणा और बिंदु = हारमोनियम (आम)। ईशा, ज्योति और हरीश के लिए लीची, जामुन और संतरा बचते हैं, पर इनमें से कोई लीची नहीं ले सकता (संकेत 5 और 6)। यह असंभव है।
अतः दीपक = हारमोनियम (आम)। बिंदु वायलिन नहीं ले सकती, जिसके वादक को पपीता पसंद है (संकेत 4 और 5), इसलिए बिंदु = वीणा और हरीश = वायलिन (पपीता)। लीची, जामुन और संतरा बचते हैं; ईशा और ज्योति लीची नहीं ले सकतीं, इसलिए बिंदु को लीची पसंद है; बाँसुरी वादक ईशा को संतरा पसंद नहीं (संकेत 7), इसलिए ईशा को जामुन और ज्योति को संतरा पसंद है।
दीपक हारमोनियम बजाता है।
ध्यान देने योग्य
बिंदु हर प्रत्यक्ष संकेत से बच जाती है; केवल चरण 3 का स्थिति-विभाजन (जिसमें हरीश के लिए कोई फल नहीं बचता) उसे हटाता है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
छह मित्र, अर्जुन, बिंदु, दीपक, ईशा, हरीश और ज्योति, एक ही संगीत कक्षा में जाते हैं। प्रत्येक एक अलग वाद्य (तबला, वीणा, हारमोनियम, बाँसुरी, वायलिन या सितार) बजाता है और प्रत्येक का पसंदीदा फल अलग है (अमरूद, लीची, आम, जामुन, पपीता या संतरा)। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. जिस मित्र को आम पसंद है, वह हारमोनियम बजाता है।
2. ज्योति सितार बजाती है, और ईशा बाँसुरी बजाती है।
3. अर्जुन को अमरूद पसंद है। वह न वीणा बजाता है न वायलिन।
4. वायलिन बजाने वाले मित्र को पपीता पसंद है।
5. बिंदु को पपीता पसंद नहीं है, और हरीश को न आम पसंद है न लीची।
6. न ईशा को और न ज्योति को लीची या आम पसंद है।
7. बाँसुरी बजाने वाले को संतरा पसंद नहीं है, और दीपक वीणा नहीं बजाता।
छह मित्रों के बारे में निम्नलिखित में से कौन-सा कथन असत्य है?
हल देखेंहल छिपाएँ
उत्तरD · बिंदु हारमोनियम बजाती है
ज्योति सितार और ईशा बाँसुरी बजाती है (संकेत 2)। अर्जुन को अमरूद पसंद है, इसलिए वह हारमोनियम नहीं बजा सकता (उसके वादक को आम पसंद है, संकेत 1); वीणा और वायलिन उसके लिए वर्जित हैं (संकेत 3), इसलिए अर्जुन तबला बजाता है।
वीणा, वायलिन और हारमोनियम बिंदु, दीपक और हरीश के लिए बचते हैं। हरीश को आम पसंद नहीं है (संकेत 5), इसलिए वह हारमोनियम वादक नहीं है; दीपक वीणा नहीं बजाता (संकेत 7)।
स्थिति दीपक = वायलिन: तब हरीश = वीणा और बिंदु = हारमोनियम (आम)। ईशा, ज्योति और हरीश के लिए लीची, जामुन और संतरा बचते हैं, पर इनमें से कोई लीची नहीं ले सकता (संकेत 5 और 6)। यह असंभव है।
अतः दीपक = हारमोनियम (आम)। बिंदु वायलिन नहीं ले सकती, जिसके वादक को पपीता पसंद है (संकेत 4 और 5), इसलिए बिंदु = वीणा और हरीश = वायलिन (पपीता)। लीची, जामुन और संतरा बचते हैं; ईशा और ज्योति लीची नहीं ले सकतीं, इसलिए बिंदु को लीची पसंद है; बाँसुरी वादक ईशा को संतरा पसंद नहीं (संकेत 7), इसलिए ईशा को जामुन और ज्योति को संतरा पसंद है।
बिंदु वीणा बजाती है, इसलिए यह कथन कि वह हारमोनियम बजाती है, असत्य है।
ध्यान देने योग्य
शुरू करने से पहले प्रश्न का शब्द 'असत्य' पढ़ें: इनमें से तीन कथन सत्य हैं।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
मनोज, नाज़िया, ओइन्द्रिला, प्रणव और रुक्मिणी पाँच अलग-अलग शहरों (नागपुर, कोच्चि, गुवाहाटी, सूरत और जयपुर) में रहते हैं, पाँच अलग-अलग व्यवसायों (रसोइया, डॉक्टर, शिक्षक, वकील और इंजीनियर) में हैं और पाँच अलग-अलग पालतू जानवर (तोता, बिल्ली, खरगोश, कुत्ता और मछली) रखते हैं, प्रत्येक एक। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. डॉक्टर कोच्चि में रहता है और बिल्ली रखता है।
2. ओइन्द्रिला शिक्षक है। वह न जयपुर में रहती है न सूरत में।
3. सूरत का व्यक्ति कुत्ता रखता है और इंजीनियर नहीं है।
4. रुक्मिणी जयपुर में रहती है और मछली रखती है।
5. मनोज न डॉक्टर है न वकील, और वह गुवाहाटी में नहीं रहता।
6. रसोइया तोता रखता है।
7. नाज़िया सूरत से नहीं है, और प्रणव खरगोश नहीं रखता।
वकील कौन-सा पालतू जानवर रखता है?
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उत्तरB · कुत्ता
रुक्मिणी: जयपुर, मछली (संकेत 4)। ओइन्द्रिला शिक्षक है, इसलिए वह कोच्चि (डॉक्टर का शहर) में नहीं है; संकेत 2 के साथ वह नागपुर या गुवाहाटी में है।
सूरत न ओइन्द्रिला का है, न रुक्मिणी का, न नाज़िया का (संकेत 7), इसलिए वह मनोज या प्रणव का है। सूरत वाला कुत्ता रखता है (संकेत 3), इसलिए वह न रसोइया है (तोता, संकेत 6), न डॉक्टर (कोच्चि), न इंजीनियर: सूरत वाला व्यक्ति वकील है।
मनोज वकील नहीं है (संकेत 5), इसलिए प्रणव = सूरत, वकील, कुत्ता। मनोज गुवाहाटी में नहीं है और कोच्चि डॉक्टर का है, इसलिए मनोज = नागपुर; तब ओइन्द्रिला = गुवाहाटी और नाज़िया = कोच्चि, डॉक्टर, बिल्ली (संकेत 1)।
वकील प्रणव है, जो कुत्ता रखता है।
ध्यान देने योग्य
मुख्य कदम यह देखना है कि सूरत वाला व्यक्ति वकील ही होगा: बाकी हर व्यवसाय किसी दूसरे शहर या पालतू जानवर से बँधा है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
मनोज, नाज़िया, ओइन्द्रिला, प्रणव और रुक्मिणी पाँच अलग-अलग शहरों (नागपुर, कोच्चि, गुवाहाटी, सूरत और जयपुर) में रहते हैं, पाँच अलग-अलग व्यवसायों (रसोइया, डॉक्टर, शिक्षक, वकील और इंजीनियर) में हैं और पाँच अलग-अलग पालतू जानवर (तोता, बिल्ली, खरगोश, कुत्ता और मछली) रखते हैं, प्रत्येक एक। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. डॉक्टर कोच्चि में रहता है और बिल्ली रखता है।
2. ओइन्द्रिला शिक्षक है। वह न जयपुर में रहती है न सूरत में।
3. सूरत का व्यक्ति कुत्ता रखता है और इंजीनियर नहीं है।
4. रुक्मिणी जयपुर में रहती है और मछली रखती है।
5. मनोज न डॉक्टर है न वकील, और वह गुवाहाटी में नहीं रहता।
6. रसोइया तोता रखता है।
7. नाज़िया सूरत से नहीं है, और प्रणव खरगोश नहीं रखता।
खरगोश कौन रखता है, और वह व्यक्ति किस शहर में रहता है?
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उत्तरD · ओइन्द्रिला, गुवाहाटी
रुक्मिणी: जयपुर, मछली (संकेत 4)। ओइन्द्रिला शिक्षक है, इसलिए वह कोच्चि (डॉक्टर का शहर) में नहीं है; संकेत 2 के साथ वह नागपुर या गुवाहाटी में है।
सूरत न ओइन्द्रिला का है, न रुक्मिणी का, न नाज़िया का (संकेत 7), इसलिए वह मनोज या प्रणव का है। सूरत वाला कुत्ता रखता है (संकेत 3), इसलिए वह न रसोइया है (तोता, संकेत 6), न डॉक्टर (कोच्चि), न इंजीनियर: सूरत वाला व्यक्ति वकील है।
मनोज वकील नहीं है (संकेत 5), इसलिए प्रणव = सूरत, वकील, कुत्ता। मनोज गुवाहाटी में नहीं है और कोच्चि डॉक्टर का है, इसलिए मनोज = नागपुर; तब ओइन्द्रिला = गुवाहाटी और नाज़िया = कोच्चि, डॉक्टर, बिल्ली (संकेत 1)।
रसोइया और इंजीनियर मनोज और रुक्मिणी के लिए बचते हैं। रुक्मिणी मछली रखती है और रसोइया तोता रखता है, इसलिए रुक्मिणी इंजीनियर है और मनोज रसोइया (तोता)। खरगोश ओइन्द्रिला का है।
खरगोश ओइन्द्रिला का है, और वह गुवाहाटी में रहती है।
ध्यान देने योग्य
यदि संकेत 2 पर ही रुक जाएँ, जो उसे दो शहर देता है, तो ओइन्द्रिला, नागपुर मिलता है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
मनोज, नाज़िया, ओइन्द्रिला, प्रणव और रुक्मिणी पाँच अलग-अलग शहरों (नागपुर, कोच्चि, गुवाहाटी, सूरत और जयपुर) में रहते हैं, पाँच अलग-अलग व्यवसायों (रसोइया, डॉक्टर, शिक्षक, वकील और इंजीनियर) में हैं और पाँच अलग-अलग पालतू जानवर (तोता, बिल्ली, खरगोश, कुत्ता और मछली) रखते हैं, प्रत्येक एक। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. डॉक्टर कोच्चि में रहता है और बिल्ली रखता है।
2. ओइन्द्रिला शिक्षक है। वह न जयपुर में रहती है न सूरत में।
3. सूरत का व्यक्ति कुत्ता रखता है और इंजीनियर नहीं है।
4. रुक्मिणी जयपुर में रहती है और मछली रखती है।
5. मनोज न डॉक्टर है न वकील, और वह गुवाहाटी में नहीं रहता।
6. रसोइया तोता रखता है।
7. नाज़िया सूरत से नहीं है, और प्रणव खरगोश नहीं रखता।
पाँचों व्यक्तियों के बारे में निम्नलिखित में से कौन-सा कथन सत्य है?
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उत्तरA · रसोइया नागपुर में रहता है
रुक्मिणी: जयपुर, मछली (संकेत 4)। ओइन्द्रिला शिक्षक है, इसलिए वह कोच्चि (डॉक्टर का शहर) में नहीं है; संकेत 2 के साथ वह नागपुर या गुवाहाटी में है।
सूरत न ओइन्द्रिला का है, न रुक्मिणी का, न नाज़िया का (संकेत 7), इसलिए वह मनोज या प्रणव का है। सूरत वाला कुत्ता रखता है (संकेत 3), इसलिए वह न रसोइया है (तोता, संकेत 6), न डॉक्टर (कोच्चि), न इंजीनियर: सूरत वाला व्यक्ति वकील है।
मनोज वकील नहीं है (संकेत 5), इसलिए प्रणव = सूरत, वकील, कुत्ता। मनोज गुवाहाटी में नहीं है और कोच्चि डॉक्टर का है, इसलिए मनोज = नागपुर; तब ओइन्द्रिला = गुवाहाटी और नाज़िया = कोच्चि, डॉक्टर, बिल्ली (संकेत 1)।
रसोइया और इंजीनियर मनोज और रुक्मिणी के लिए बचते हैं। रुक्मिणी मछली रखती है और रसोइया तोता रखता है, इसलिए रुक्मिणी इंजीनियर है और मनोज रसोइया (तोता)। खरगोश ओइन्द्रिला का है।
मनोज रसोइया है और नागपुर में रहता है, इसलिए वही कथन सत्य है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
अदिति, बलविंदर, चिन्मय, डोलमा और इमैनुएल एक पाँच-मंज़िला इमारत में रहते हैं, प्रत्येक मंज़िल पर एक व्यक्ति। भूतल को मंज़िल 1 माना गया है, और ऊपर जाते हुए मंज़िलों की संख्या बढ़ती है। 'ऊपर' या 'नीचे' का अर्थ है कहीं भी ऊपर या नीचे; 'ठीक ऊपर' या 'ठीक नीचे' का अर्थ है बिल्कुल अगली मंज़िल। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. डोलमा सबसे ऊपर की मंज़िल पर रहती है।
2. अदिति, चिन्मय के ठीक ऊपर रहती है।
3. इमैनुएल, अदिति के ऊपर पर बलविंदर के नीचे रहता है।
4. इमैनुएल एक विषम संख्या वाली मंज़िल पर रहता है।
पाँच-मंज़िला इमारत की मंज़िल 3 पर कौन रहता है?
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उत्तरB · इमैनुएल
डोलमा मंज़िल 5 पर है (संकेत 1), इसलिए बाकी चार व्यक्ति मंज़िल 1 से 4 भरते हैं।
संकेत 2 चिन्मय को अदिति के ठीक नीचे रखता है, और संकेत 3 इमैनुएल को अदिति के ऊपर तथा बलविंदर को इमैनुएल के ऊपर रखता है।
अतः नीचे से ऊपर का क्रम चिन्मय, अदिति, इमैनुएल, बलविंदर है, मंज़िल 1, 2, 3 और 4 पर।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
अदिति, बलविंदर, चिन्मय, डोलमा और इमैनुएल एक पाँच-मंज़िला इमारत में रहते हैं, प्रत्येक मंज़िल पर एक व्यक्ति। भूतल को मंज़िल 1 माना गया है, और ऊपर जाते हुए मंज़िलों की संख्या बढ़ती है। 'ऊपर' या 'नीचे' का अर्थ है कहीं भी ऊपर या नीचे; 'ठीक ऊपर' या 'ठीक नीचे' का अर्थ है बिल्कुल अगली मंज़िल। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. डोलमा सबसे ऊपर की मंज़िल पर रहती है।
2. अदिति, चिन्मय के ठीक ऊपर रहती है।
3. इमैनुएल, अदिति के ऊपर पर बलविंदर के नीचे रहता है।
4. इमैनुएल एक विषम संख्या वाली मंज़िल पर रहता है।
चिन्मय की मंज़िल और डोलमा की मंज़िल के बीच की मंज़िलों पर कितने व्यक्ति रहते हैं?
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उत्तरC · 3
डोलमा मंज़िल 5 पर है (संकेत 1), इसलिए बाकी चार व्यक्ति मंज़िल 1 से 4 भरते हैं।
संकेत 2 चिन्मय को अदिति के ठीक नीचे रखता है, और संकेत 3 इमैनुएल को अदिति के ऊपर तथा बलविंदर को इमैनुएल के ऊपर रखता है।
अतः नीचे से ऊपर का क्रम चिन्मय, अदिति, इमैनुएल, बलविंदर है, मंज़िल 1, 2, 3 और 4 पर।
चिन्मय मंज़िल 1 पर और डोलमा मंज़िल 5 पर है। बीच की मंज़िलें 2, 3 और 4 हैं, इसलिए 3 व्यक्ति।
ध्यान देने योग्य
4 अंतर 5−1 है। दो मंज़िलों के बीच की मंज़िलों की संख्या अंतर से 1 कम होती है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
अदिति, बलविंदर, चिन्मय, डोलमा और इमैनुएल एक पाँच-मंज़िला इमारत में रहते हैं, प्रत्येक मंज़िल पर एक व्यक्ति। भूतल को मंज़िल 1 माना गया है, और ऊपर जाते हुए मंज़िलों की संख्या बढ़ती है। 'ऊपर' या 'नीचे' का अर्थ है कहीं भी ऊपर या नीचे; 'ठीक ऊपर' या 'ठीक नीचे' का अर्थ है बिल्कुल अगली मंज़िल। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. डोलमा सबसे ऊपर की मंज़िल पर रहती है।
2. अदिति, चिन्मय के ठीक ऊपर रहती है।
3. इमैनुएल, अदिति के ऊपर पर बलविंदर के नीचे रहता है।
4. इमैनुएल एक विषम संख्या वाली मंज़िल पर रहता है।
बलविंदर के फ़्लैट के ठीक ऊपर किसका फ़्लैट है?
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उत्तरD · डोलमा
डोलमा मंज़िल 5 पर है (संकेत 1), इसलिए बाकी चार व्यक्ति मंज़िल 1 से 4 भरते हैं।
संकेत 2 चिन्मय को अदिति के ठीक नीचे रखता है, और संकेत 3 इमैनुएल को अदिति के ऊपर तथा बलविंदर को इमैनुएल के ऊपर रखता है।
अतः नीचे से ऊपर का क्रम चिन्मय, अदिति, इमैनुएल, बलविंदर है, मंज़िल 1, 2, 3 और 4 पर।
बलविंदर मंज़िल 4 पर है, इसलिए ठीक ऊपर वाला व्यक्ति मंज़िल 5 की डोलमा है।
ध्यान देने योग्य
इमैनुएल बलविंदर के ठीक नीचे है; दिशा ध्यान से पढ़ें।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
छह व्यक्ति, हेमंत, इशिता, कुलदीप, लावण्या, मोइनुद्दीन और नेहा, एक इमारत की छह मंज़िलों पर रहते हैं, प्रत्येक मंज़िल पर एक। भूतल को मंज़िल 1 माना गया है, और ऊपर जाते हुए मंज़िलों की संख्या बढ़ती है। 'ऊपर' या 'नीचे' का अर्थ है कहीं भी ऊपर या नीचे; 'ठीक ऊपर' या 'ठीक नीचे' का अर्थ है बिल्कुल अगली मंज़िल। प्रत्येक व्यक्ति एक अलग शहर से है: आगरा, इंफाल, मैसूरु, राजकोट, राँची या वाराणसी। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. राँची का व्यक्ति सबसे ऊपर की मंज़िल पर रहता है।
2. इशिता, राँची वाले व्यक्ति के ठीक नीचे रहती है।
3. हेमंत और इशिता के बीच ठीक दो व्यक्ति रहते हैं।
4. आगरा की नेहा, हेमंत के ठीक ऊपर रहती है।
5. इंफाल का व्यक्ति हेमंत के नीचे रहता है।
6. मोइनुद्दीन, कुलदीप के ऊपर रहता है, और कुलदीप, लावण्या के ऊपर रहता है।
7. वाराणसी का व्यक्ति नेहा के ठीक ऊपर रहता है, और हेमंत मैसूरु से नहीं है।
कुलदीप किस संख्या वाली मंज़िल पर रहता है?
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उत्तरB · 4
राँची वाला व्यक्ति मंज़िल 6 पर है (संकेत 1), इसलिए इशिता मंज़िल 5 पर है (संकेत 2)। हेमंत और इशिता के बीच दो व्यक्ति होने से हेमंत मंज़िल 2 पर है (संकेत 3), और आगरा की नेहा मंज़िल 3 पर (संकेत 4)।
मंज़िल 1, 4 और 6 कुलदीप, लावण्या और मोइनुद्दीन के लिए बचती हैं। संकेत 6 (मोइनुद्दीन कुलदीप के ऊपर, कुलदीप लावण्या के ऊपर) से लावण्या 1, कुलदीप 4, मोइनुद्दीन 6।
कुलदीप मंज़िल 4 पर रहता है।
ध्यान देने योग्य
मंज़िल 6 कुलदीप को सबसे ऊपर रख देगी, पर संकेत 6 के अनुसार मोइनुद्दीन उसके ऊपर होना चाहिए।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
छह बक्से, P, Q, R, S, T और U, एक ही ढेर में एक के ऊपर एक रखे हैं। स्थितियाँ नीचे से गिनी जाती हैं: सबसे नीचे का बक्सा स्थिति 1 पर है। 'ऊपर' या 'नीचे' का अर्थ है ढेर में कहीं भी ऊँचा या नीचा; 'ठीक ऊपर' का अर्थ है सीधे उसके ऊपर रखा हुआ। प्रत्येक बक्सा अलग रंग का है: काला, सफ़ेद, लाल, हरा, नीला या नारंगी। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. बक्सा S, जो काला है, सबसे नीचे है।
2. बक्सा Q हरा है, और वह लाल बक्से के ठीक ऊपर है।
3. बक्सा P और बक्सा Q के बीच ठीक एक बक्सा है, और P, Q के नीचे है।
4. बक्सा R सबसे ऊपर है, बक्सा T के ठीक ऊपर, जो नीला है।
5. सफ़ेद बक्सा, बक्सा U के ठीक नीचे है।
ढेर में बक्सा U किस रंग का है?
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उत्तरB · लाल
बक्सा S स्थिति 1 पर है (संकेत 1)। बक्सा R सबसे ऊपर स्थिति 6 पर है और नीला बक्सा T स्थिति 5 पर (संकेत 4)।
Q हरा है और उसके ठीक नीचे लाल बक्सा है (संकेत 2)। Q स्थिति 2 पर नहीं हो सकता, क्योंकि स्थिति 1 का बक्सा काला है, इसलिए Q स्थिति 3 या 4 पर है।
P, Q से दो स्थान नीचे है (संकेत 3)। यदि Q स्थिति 3 पर होता, तो P स्थिति 1 पर होता, जहाँ S है। इसलिए Q स्थिति 4 पर और P स्थिति 2 पर है, और U स्थिति 3 पर बचता है।
सफ़ेद बक्सा U के ठीक नीचे है, इसलिए P सफ़ेद है; लाल बक्सा Q के ठीक नीचे है, इसलिए U लाल है। R को बचा हुआ रंग, नारंगी, मिलता है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
एक गोदाम में सात डिब्बे एक ही ढेर में रखे हैं। प्रत्येक में अलग वस्तु है: किताबें, कपड़े, लैंप, थालियाँ, जूते, औज़ार या खिलौने। स्थितियाँ नीचे से गिनी जाती हैं: सबसे नीचे का डिब्बा स्थिति 1 पर है। 'ऊपर' या 'नीचे' का अर्थ है ढेर में कहीं भी ऊँचा या नीचा; 'ठीक ऊपर' का अर्थ है सीधे उसके ऊपर रखा हुआ। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. जूतों का डिब्बा ढेर के ठीक बीच में है।
2. किताबों का डिब्बा, औज़ारों के डिब्बे के ठीक ऊपर है।
3. किताबों के डिब्बे और थालियों के डिब्बे के बीच ठीक दो डिब्बे हैं।
4. कपड़ों का डिब्बा खिलौनों के डिब्बे के ऊपर है, और खिलौनों का डिब्बा थालियों के डिब्बे के ऊपर है।
5. लैंप का डिब्बा जूतों के डिब्बे के नीचे है।
ढेर में सबसे ऊपर वाले डिब्बे में क्या है?
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उत्तरD · कपड़े
जूते स्थिति 4 पर हैं, जो सात का ठीक बीच है (संकेत 1)। किताबें सीधे औज़ारों पर रखी हैं (संकेत 2)।
थालियों के ऊपर दो डिब्बे (खिलौने, फिर कपड़े, संकेत 4) चाहिए, इसलिए थालियाँ स्थिति 5 या उससे नीचे हैं; थालियाँ किताबों से तीन स्थान दूर हैं (संकेत 3)।
किताबें स्थिति 2 पर (औज़ार 1) आज़माएँ: थालियाँ 5, खिलौने 6, कपड़े 7, और लैंप 3 पर, जो जूतों के नीचे है (संकेत 5)। सब कुछ ठीक बैठता है।
किताबें 3 पर होतीं तो थालियाँ 6 पर जातीं (बहुत ऊपर); किताबें 6 या 7 पर होतीं तो थालियाँ 3 या 4 पर होतीं, और औज़ार 5 या 6 पर होने से ऊपर खिलौनों और कपड़ों दोनों के लिए जगह नहीं बचती। अतः किताबें 2 पर ही एकमात्र व्यवस्था है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
एक गोदाम में सात डिब्बे एक ही ढेर में रखे हैं। प्रत्येक में अलग वस्तु है: किताबें, कपड़े, लैंप, थालियाँ, जूते, औज़ार या खिलौने। स्थितियाँ नीचे से गिनी जाती हैं: सबसे नीचे का डिब्बा स्थिति 1 पर है। 'ऊपर' या 'नीचे' का अर्थ है ढेर में कहीं भी ऊँचा या नीचा; 'ठीक ऊपर' का अर्थ है सीधे उसके ऊपर रखा हुआ। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. जूतों का डिब्बा ढेर के ठीक बीच में है।
2. किताबों का डिब्बा, औज़ारों के डिब्बे के ठीक ऊपर है।
3. किताबों के डिब्बे और थालियों के डिब्बे के बीच ठीक दो डिब्बे हैं।
4. कपड़ों का डिब्बा खिलौनों के डिब्बे के ऊपर है, और खिलौनों का डिब्बा थालियों के डिब्बे के ऊपर है।
5. लैंप का डिब्बा जूतों के डिब्बे के नीचे है।
जूतों के ठीक नीचे वाले डिब्बे में क्या है?
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उत्तरC · लैंप
जूते स्थिति 4 पर हैं, जो सात का ठीक बीच है (संकेत 1)। किताबें सीधे औज़ारों पर रखी हैं (संकेत 2)।
थालियों के ऊपर दो डिब्बे (खिलौने, फिर कपड़े, संकेत 4) चाहिए, इसलिए थालियाँ स्थिति 5 या उससे नीचे हैं; थालियाँ किताबों से तीन स्थान दूर हैं (संकेत 3)।
किताबें स्थिति 2 पर (औज़ार 1) आज़माएँ: थालियाँ 5, खिलौने 6, कपड़े 7, और लैंप 3 पर, जो जूतों के नीचे है (संकेत 5)। सब कुछ ठीक बैठता है।
जूते 4 पर हैं, और स्थिति 3 के डिब्बे में लैंप हैं।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
एक गोदाम में सात डिब्बे एक ही ढेर में रखे हैं। प्रत्येक में अलग वस्तु है: किताबें, कपड़े, लैंप, थालियाँ, जूते, औज़ार या खिलौने। स्थितियाँ नीचे से गिनी जाती हैं: सबसे नीचे का डिब्बा स्थिति 1 पर है। 'ऊपर' या 'नीचे' का अर्थ है ढेर में कहीं भी ऊँचा या नीचा; 'ठीक ऊपर' का अर्थ है सीधे उसके ऊपर रखा हुआ। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. जूतों का डिब्बा ढेर के ठीक बीच में है।
2. किताबों का डिब्बा, औज़ारों के डिब्बे के ठीक ऊपर है।
3. किताबों के डिब्बे और थालियों के डिब्बे के बीच ठीक दो डिब्बे हैं।
4. कपड़ों का डिब्बा खिलौनों के डिब्बे के ऊपर है, और खिलौनों का डिब्बा थालियों के डिब्बे के ऊपर है।
5. लैंप का डिब्बा जूतों के डिब्बे के नीचे है।
ढेर के ऊपर से गिनने पर किताबों का डिब्बा किस स्थान पर है?
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उत्तरD · 6
जूते स्थिति 4 पर हैं, जो सात का ठीक बीच है (संकेत 1)। किताबें सीधे औज़ारों पर रखी हैं (संकेत 2)।
थालियों के ऊपर दो डिब्बे (खिलौने, फिर कपड़े, संकेत 4) चाहिए, इसलिए थालियाँ स्थिति 5 या उससे नीचे हैं; थालियाँ किताबों से तीन स्थान दूर हैं (संकेत 3)।
किताबें स्थिति 2 पर (औज़ार 1) आज़माएँ: थालियाँ 5, खिलौने 6, कपड़े 7, और लैंप 3 पर, जो जूतों के नीचे है (संकेत 5)। सब कुछ ठीक बैठता है।
किताबें 3 पर होतीं तो थालियाँ 6 पर जातीं (बहुत ऊपर); किताबें 6 या 7 पर होतीं तो थालियाँ 3 या 4 पर होतीं, और औज़ार 5 या 6 पर होने से ऊपर खिलौनों और कपड़ों दोनों के लिए जगह नहीं बचती। अतः किताबें 2 पर ही एकमात्र व्यवस्था है।
किताबें नीचे से दूसरे स्थान पर हैं। ऊपर से: 7−2+1 = 6वाँ स्थान।
ध्यान देने योग्य
2 नीचे से स्थान है। ऊपर से स्थान = कुल − नीचे से स्थान + 1।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
अदिति, बलविंदर, चिन्मय, डोलमा और इमैनुएल एक पाँच-मंज़िला इमारत में रहते हैं, प्रत्येक मंज़िल पर एक व्यक्ति। भूतल को मंज़िल 1 माना गया है, और ऊपर जाते हुए मंज़िलों की संख्या बढ़ती है। 'ऊपर' या 'नीचे' का अर्थ है कहीं भी ऊपर या नीचे; 'ठीक ऊपर' या 'ठीक नीचे' का अर्थ है बिल्कुल अगली मंज़िल। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. डोलमा सबसे ऊपर की मंज़िल पर रहती है।
2. अदिति, चिन्मय के ठीक ऊपर रहती है।
3. इमैनुएल, अदिति के ऊपर पर बलविंदर के नीचे रहता है।
4. इमैनुएल एक विषम संख्या वाली मंज़िल पर रहता है।
निम्नलिखित में से कौन-सा संकेत सूची से हटाया जा सकता है, जिसके बाद भी शेष संकेतों से हर व्यक्ति की मंज़िल निश्चित रहे?
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उत्तरA · इमैनुएल एक विषम संख्या वाली मंज़िल पर रहता है।
संकेत 1, 2 और 3 अकेले ही चिन्मय 1, अदिति 2, इमैनुएल 3, बलविंदर 4, डोलमा 5 दे देते हैं; ऊपर के हल में संकेत 4 का प्रयोग कभी नहीं हुआ।
संकेत 1 के बिना डोलमा का सबसे ऊपर होना ज़रूरी नहीं: चिन्मय 1, अदिति 2, इमैनुएल 3, डोलमा 4, बलविंदर 5 भी ठीक बैठता है।
संकेत 2 के बिना अदिति 1, चिन्मय 2, इमैनुएल 3, बलविंदर 4, डोलमा 5 ठीक बैठता है। संकेत 3 के बिना इमैनुएल 1, चिन्मय 2, अदिति 3, बलविंदर 4, डोलमा 5 ठीक बैठता है।
अतः केवल इमैनुएल की विषम मंज़िल वाला संकेत हटाया जा सकता है।
ध्यान देने योग्य
जिस संकेत का हल में कभी प्रयोग न हुआ हो, वही उम्मीदवार है; फिर जाँचें कि बाकी हर संकेत सचमुच ज़रूरी है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
छह व्यक्ति, हेमंत, इशिता, कुलदीप, लावण्या, मोइनुद्दीन और नेहा, एक इमारत की छह मंज़िलों पर रहते हैं, प्रत्येक मंज़िल पर एक। भूतल को मंज़िल 1 माना गया है, और ऊपर जाते हुए मंज़िलों की संख्या बढ़ती है। 'ऊपर' या 'नीचे' का अर्थ है कहीं भी ऊपर या नीचे; 'ठीक ऊपर' या 'ठीक नीचे' का अर्थ है बिल्कुल अगली मंज़िल। प्रत्येक व्यक्ति एक अलग शहर से है: आगरा, इंफाल, मैसूरु, राजकोट, राँची या वाराणसी। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. राँची का व्यक्ति सबसे ऊपर की मंज़िल पर रहता है।
2. इशिता, राँची वाले व्यक्ति के ठीक नीचे रहती है।
3. हेमंत और इशिता के बीच ठीक दो व्यक्ति रहते हैं।
4. आगरा की नेहा, हेमंत के ठीक ऊपर रहती है।
5. इंफाल का व्यक्ति हेमंत के नीचे रहता है।
6. मोइनुद्दीन, कुलदीप के ऊपर रहता है, और कुलदीप, लावण्या के ऊपर रहता है।
7. वाराणसी का व्यक्ति नेहा के ठीक ऊपर रहता है, और हेमंत मैसूरु से नहीं है।
छह निवासियों में से एक, मोइनुद्दीन, किस शहर से है?
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उत्तरC · राँची
राँची वाला व्यक्ति मंज़िल 6 पर है (संकेत 1), इसलिए इशिता मंज़िल 5 पर है (संकेत 2)। हेमंत और इशिता के बीच दो व्यक्ति होने से हेमंत मंज़िल 2 पर है (संकेत 3), और आगरा की नेहा मंज़िल 3 पर (संकेत 4)।
मंज़िल 1, 4 और 6 कुलदीप, लावण्या और मोइनुद्दीन के लिए बचती हैं। संकेत 6 (मोइनुद्दीन कुलदीप के ऊपर, कुलदीप लावण्या के ऊपर) से लावण्या 1, कुलदीप 4, मोइनुद्दीन 6।
इंफाल हेमंत के नीचे है (संकेत 5), अर्थात् मंज़िल 1: लावण्या इंफाल से है। मंज़िल 6 का मोइनुद्दीन राँची से है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
छह व्यक्ति, हेमंत, इशिता, कुलदीप, लावण्या, मोइनुद्दीन और नेहा, एक इमारत की छह मंज़िलों पर रहते हैं, प्रत्येक मंज़िल पर एक। भूतल को मंज़िल 1 माना गया है, और ऊपर जाते हुए मंज़िलों की संख्या बढ़ती है। 'ऊपर' या 'नीचे' का अर्थ है कहीं भी ऊपर या नीचे; 'ठीक ऊपर' या 'ठीक नीचे' का अर्थ है बिल्कुल अगली मंज़िल। प्रत्येक व्यक्ति एक अलग शहर से है: आगरा, इंफाल, मैसूरु, राजकोट, राँची या वाराणसी। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. राँची का व्यक्ति सबसे ऊपर की मंज़िल पर रहता है।
2. इशिता, राँची वाले व्यक्ति के ठीक नीचे रहती है।
3. हेमंत और इशिता के बीच ठीक दो व्यक्ति रहते हैं।
4. आगरा की नेहा, हेमंत के ठीक ऊपर रहती है।
5. इंफाल का व्यक्ति हेमंत के नीचे रहता है।
6. मोइनुद्दीन, कुलदीप के ऊपर रहता है, और कुलदीप, लावण्या के ऊपर रहता है।
7. वाराणसी का व्यक्ति नेहा के ठीक ऊपर रहता है, और हेमंत मैसूरु से नहीं है।
इमारत का कौन-सा निवासी मैसूरु से है?
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उत्तरD · इशिता
राँची वाला व्यक्ति मंज़िल 6 पर है (संकेत 1), इसलिए इशिता मंज़िल 5 पर है (संकेत 2)। हेमंत और इशिता के बीच दो व्यक्ति होने से हेमंत मंज़िल 2 पर है (संकेत 3), और आगरा की नेहा मंज़िल 3 पर (संकेत 4)।
मंज़िल 1, 4 और 6 कुलदीप, लावण्या और मोइनुद्दीन के लिए बचती हैं। संकेत 6 (मोइनुद्दीन कुलदीप के ऊपर, कुलदीप लावण्या के ऊपर) से लावण्या 1, कुलदीप 4, मोइनुद्दीन 6।
इंफाल हेमंत के नीचे है (संकेत 5), अर्थात् मंज़िल 1: लावण्या इंफाल से है। मंज़िल 6 का मोइनुद्दीन राँची से है।
वाराणसी नेहा के ठीक ऊपर है, अर्थात् मंज़िल 4: कुलदीप। हेमंत मैसूरु से नहीं है, इसलिए हेमंत राजकोट से और इशिता मैसूरु से है।
इशिता मैसूरु से है।
ध्यान देने योग्य
यदि संकेत 7 का अंतिम भाग छूट जाए तो हेमंत आकर्षक उत्तर लगता है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
सात व्यक्ति, ओम, प्रियंका, रेहान, शालिनी, तुषार, उज्ज्वला और विक्रम, एक सात-मंज़िला इमारत में रहते हैं, प्रत्येक मंज़िल पर एक। भूतल को मंज़िल 1 माना गया है, और ऊपर जाते हुए मंज़िलों की संख्या बढ़ती है। 'ऊपर' या 'नीचे' का अर्थ है कहीं भी ऊपर या नीचे; 'ठीक ऊपर' या 'ठीक नीचे' का अर्थ है बिल्कुल अगली मंज़िल। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. ओम एक सम संख्या वाली मंज़िल पर रहता है, पर मंज़िल 2 पर नहीं।
2. ओम और शालिनी के बीच ठीक दो व्यक्ति रहते हैं।
3. रेहान, उज्ज्वला के ठीक ऊपर रहता है।
4. तुषार, प्रियंका के नीचे रहता है, और प्रियंका, विक्रम के नीचे रहती है।
5. उज्ज्वला, ओम के ऊपर रहती है।
6. विक्रम, ओम के नीचे रहता है।
ओम की मंज़िल के ठीक ऊपर वाली मंज़िल पर कौन रहता है?
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उत्तरB · उज्ज्वला
संकेत 4 और 6 से तुषार प्रियंका के नीचे, प्रियंका विक्रम के नीचे और विक्रम ओम के नीचे है, इसलिए ओम के नीचे कम-से-कम तीन व्यक्ति हैं। संकेत 1 के साथ ओम मंज़िल 4 या 6 पर है।
यदि ओम मंज़िल 6 पर होता, तो उज्ज्वला (ओम के ऊपर, संकेत 5) मंज़िल 7 पर होती और उसके ठीक ऊपर रेहान (संकेत 3) के लिए कोई मंज़िल न बचती। इसलिए ओम मंज़िल 4 पर है।
तुषार, प्रियंका और विक्रम इसी क्रम में मंज़िल 1, 2 और 3 लेते हैं। शालिनी ओम से तीन मंज़िल दूर है (संकेत 2): मंज़िल 1 भरी है, इसलिए वह मंज़िल 7 पर है।
मंज़िल 5 और 6 उज्ज्वला और रेहान के लिए बचती हैं, रेहान ठीक ऊपर: उज्ज्वला 5, रेहान 6।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
सात व्यक्ति, ओम, प्रियंका, रेहान, शालिनी, तुषार, उज्ज्वला और विक्रम, एक सात-मंज़िला इमारत में रहते हैं, प्रत्येक मंज़िल पर एक। भूतल को मंज़िल 1 माना गया है, और ऊपर जाते हुए मंज़िलों की संख्या बढ़ती है। 'ऊपर' या 'नीचे' का अर्थ है कहीं भी ऊपर या नीचे; 'ठीक ऊपर' या 'ठीक नीचे' का अर्थ है बिल्कुल अगली मंज़िल। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. ओम एक सम संख्या वाली मंज़िल पर रहता है, पर मंज़िल 2 पर नहीं।
2. ओम और शालिनी के बीच ठीक दो व्यक्ति रहते हैं।
3. रेहान, उज्ज्वला के ठीक ऊपर रहता है।
4. तुषार, प्रियंका के नीचे रहता है, और प्रियंका, विक्रम के नीचे रहती है।
5. उज्ज्वला, ओम के ऊपर रहती है।
6. विक्रम, ओम के नीचे रहता है।
प्रियंका सात-मंज़िला इमारत की किस मंज़िल पर रहती है?
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उत्तरA · 2
संकेत 4 और 6 से तुषार प्रियंका के नीचे, प्रियंका विक्रम के नीचे और विक्रम ओम के नीचे है, इसलिए ओम के नीचे कम-से-कम तीन व्यक्ति हैं। संकेत 1 के साथ ओम मंज़िल 4 या 6 पर है।
यदि ओम मंज़िल 6 पर होता, तो उज्ज्वला (ओम के ऊपर, संकेत 5) मंज़िल 7 पर होती और उसके ठीक ऊपर रेहान (संकेत 3) के लिए कोई मंज़िल न बचती। इसलिए ओम मंज़िल 4 पर है।
तुषार, प्रियंका और विक्रम इसी क्रम में मंज़िल 1, 2 और 3 लेते हैं। शालिनी ओम से तीन मंज़िल दूर है (संकेत 2): मंज़िल 1 भरी है, इसलिए वह मंज़िल 7 पर है।
प्रियंका मंज़िल 2 पर है।
ध्यान देने योग्य
3 विक्रम की मंज़िल है: तुषार के प्रियंका के नीचे होने पर 'प्रियंका विक्रम के नीचे' केवल एक मंज़िल, मंज़िल 2, छोड़ता है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
छह बक्से, P, Q, R, S, T और U, एक ही ढेर में एक के ऊपर एक रखे हैं। स्थितियाँ नीचे से गिनी जाती हैं: सबसे नीचे का बक्सा स्थिति 1 पर है। 'ऊपर' या 'नीचे' का अर्थ है ढेर में कहीं भी ऊँचा या नीचा; 'ठीक ऊपर' का अर्थ है सीधे उसके ऊपर रखा हुआ। प्रत्येक बक्सा अलग रंग का है: काला, सफ़ेद, लाल, हरा, नीला या नारंगी। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. बक्सा S, जो काला है, सबसे नीचे है।
2. बक्सा Q हरा है, और वह लाल बक्से के ठीक ऊपर है।
3. बक्सा P और बक्सा Q के बीच ठीक एक बक्सा है, और P, Q के नीचे है।
4. बक्सा R सबसे ऊपर है, बक्सा T के ठीक ऊपर, जो नीला है।
5. सफ़ेद बक्सा, बक्सा U के ठीक नीचे है।
हरे बक्से के ठीक ऊपर कौन-सा बक्सा रखा है?
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उत्तरC · T
बक्सा S स्थिति 1 पर है (संकेत 1)। बक्सा R सबसे ऊपर स्थिति 6 पर है और नीला बक्सा T स्थिति 5 पर (संकेत 4)।
Q हरा है और उसके ठीक नीचे लाल बक्सा है (संकेत 2)। Q स्थिति 2 पर नहीं हो सकता, क्योंकि स्थिति 1 का बक्सा काला है, इसलिए Q स्थिति 3 या 4 पर है।
P, Q से दो स्थान नीचे है (संकेत 3)। यदि Q स्थिति 3 पर होता, तो P स्थिति 1 पर होता, जहाँ S है। इसलिए Q स्थिति 4 पर और P स्थिति 2 पर है, और U स्थिति 3 पर बचता है।
हरा बक्सा Q स्थिति 4 पर है, इसलिए उसके ठीक ऊपर, स्थिति 5 पर, T है।
ध्यान देने योग्य
U हरे बक्से के ठीक नीचे है; R उसके ऊपर है पर ठीक ऊपर नहीं।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
छह बक्से, P, Q, R, S, T और U, एक ही ढेर में एक के ऊपर एक रखे हैं। स्थितियाँ नीचे से गिनी जाती हैं: सबसे नीचे का बक्सा स्थिति 1 पर है। 'ऊपर' या 'नीचे' का अर्थ है ढेर में कहीं भी ऊँचा या नीचा; 'ठीक ऊपर' का अर्थ है सीधे उसके ऊपर रखा हुआ। प्रत्येक बक्सा अलग रंग का है: काला, सफ़ेद, लाल, हरा, नीला या नारंगी। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. बक्सा S, जो काला है, सबसे नीचे है।
2. बक्सा Q हरा है, और वह लाल बक्से के ठीक ऊपर है।
3. बक्सा P और बक्सा Q के बीच ठीक एक बक्सा है, और P, Q के नीचे है।
4. बक्सा R सबसे ऊपर है, बक्सा T के ठीक ऊपर, जो नीला है।
5. सफ़ेद बक्सा, बक्सा U के ठीक नीचे है।
केवल बीच के बक्सों को गिनते हुए, बक्सा P और बक्सा R के बीच कितने बक्से हैं?
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उत्तरB · 3
बक्सा S स्थिति 1 पर है (संकेत 1)। बक्सा R सबसे ऊपर स्थिति 6 पर है और नीला बक्सा T स्थिति 5 पर (संकेत 4)।
Q हरा है और उसके ठीक नीचे लाल बक्सा है (संकेत 2)। Q स्थिति 2 पर नहीं हो सकता, क्योंकि स्थिति 1 का बक्सा काला है, इसलिए Q स्थिति 3 या 4 पर है।
P, Q से दो स्थान नीचे है (संकेत 3)। यदि Q स्थिति 3 पर होता, तो P स्थिति 1 पर होता, जहाँ S है। इसलिए Q स्थिति 4 पर और P स्थिति 2 पर है, और U स्थिति 3 पर बचता है।
P स्थिति 2 पर और R स्थिति 6 पर है; उनके बीच स्थिति 3, 4 और 5 हैं, इसलिए 3 बक्से।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
छह बक्से, P, Q, R, S, T और U, एक ही ढेर में एक के ऊपर एक रखे हैं। स्थितियाँ नीचे से गिनी जाती हैं: सबसे नीचे का बक्सा स्थिति 1 पर है। 'ऊपर' या 'नीचे' का अर्थ है ढेर में कहीं भी ऊँचा या नीचा; 'ठीक ऊपर' का अर्थ है सीधे उसके ऊपर रखा हुआ। प्रत्येक बक्सा अलग रंग का है: काला, सफ़ेद, लाल, हरा, नीला या नारंगी। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. बक्सा S, जो काला है, सबसे नीचे है।
2. बक्सा Q हरा है, और वह लाल बक्से के ठीक ऊपर है।
3. बक्सा P और बक्सा Q के बीच ठीक एक बक्सा है, और P, Q के नीचे है।
4. बक्सा R सबसे ऊपर है, बक्सा T के ठीक ऊपर, जो नीला है।
5. सफ़ेद बक्सा, बक्सा U के ठीक नीचे है।
छह बक्सों के ढेर के बारे में निम्नलिखित में से कौन-सा कथन सत्य है?
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उत्तरA · नारंगी बक्सा सबसे ऊपर है
बक्सा S स्थिति 1 पर है (संकेत 1)। बक्सा R सबसे ऊपर स्थिति 6 पर है और नीला बक्सा T स्थिति 5 पर (संकेत 4)।
Q हरा है और उसके ठीक नीचे लाल बक्सा है (संकेत 2)। Q स्थिति 2 पर नहीं हो सकता, क्योंकि स्थिति 1 का बक्सा काला है, इसलिए Q स्थिति 3 या 4 पर है।
P, Q से दो स्थान नीचे है (संकेत 3)। यदि Q स्थिति 3 पर होता, तो P स्थिति 1 पर होता, जहाँ S है। इसलिए Q स्थिति 4 पर और P स्थिति 2 पर है, और U स्थिति 3 पर बचता है।
सफ़ेद बक्सा U के ठीक नीचे है, इसलिए P सफ़ेद है; लाल बक्सा Q के ठीक नीचे है, इसलिए U लाल है। R को बचा हुआ रंग, नारंगी, मिलता है।
सबसे ऊपर वाला R नारंगी है, इसलिए वही कथन सत्य है।
ध्यान देने योग्य
P, Q से दो स्थान नीचे है, ठीक नीचे नहीं: उनके बीच एक बक्सा, U, है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
एक गोदाम में सात डिब्बे एक ही ढेर में रखे हैं। प्रत्येक में अलग वस्तु है: किताबें, कपड़े, लैंप, थालियाँ, जूते, औज़ार या खिलौने। स्थितियाँ नीचे से गिनी जाती हैं: सबसे नीचे का डिब्बा स्थिति 1 पर है। 'ऊपर' या 'नीचे' का अर्थ है ढेर में कहीं भी ऊँचा या नीचा; 'ठीक ऊपर' का अर्थ है सीधे उसके ऊपर रखा हुआ। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. जूतों का डिब्बा ढेर के ठीक बीच में है।
2. किताबों का डिब्बा, औज़ारों के डिब्बे के ठीक ऊपर है।
3. किताबों के डिब्बे और थालियों के डिब्बे के बीच ठीक दो डिब्बे हैं।
4. कपड़ों का डिब्बा खिलौनों के डिब्बे के ऊपर है, और खिलौनों का डिब्बा थालियों के डिब्बे के ऊपर है।
5. लैंप का डिब्बा जूतों के डिब्बे के नीचे है।
औज़ारों के डिब्बे और खिलौनों के डिब्बे के बीच कितने डिब्बे हैं?
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उत्तरB · 4
जूते स्थिति 4 पर हैं, जो सात का ठीक बीच है (संकेत 1)। किताबें सीधे औज़ारों पर रखी हैं (संकेत 2)।
थालियों के ऊपर दो डिब्बे (खिलौने, फिर कपड़े, संकेत 4) चाहिए, इसलिए थालियाँ स्थिति 5 या उससे नीचे हैं; थालियाँ किताबों से तीन स्थान दूर हैं (संकेत 3)।
किताबें स्थिति 2 पर (औज़ार 1) आज़माएँ: थालियाँ 5, खिलौने 6, कपड़े 7, और लैंप 3 पर, जो जूतों के नीचे है (संकेत 5)। सब कुछ ठीक बैठता है।
किताबें 3 पर होतीं तो थालियाँ 6 पर जातीं (बहुत ऊपर); किताबें 6 या 7 पर होतीं तो थालियाँ 3 या 4 पर होतीं, और औज़ार 5 या 6 पर होने से ऊपर खिलौनों और कपड़ों दोनों के लिए जगह नहीं बचती। अतः किताबें 2 पर ही एकमात्र व्यवस्था है।
औज़ार 1 पर और खिलौने 6 पर हैं; बीच में स्थिति 2, 3, 4 और 5 हैं: 4 डिब्बे।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
एक गोदाम में सात डिब्बे एक ही ढेर में रखे हैं। प्रत्येक में अलग वस्तु है: किताबें, कपड़े, लैंप, थालियाँ, जूते, औज़ार या खिलौने। स्थितियाँ नीचे से गिनी जाती हैं: सबसे नीचे का डिब्बा स्थिति 1 पर है। 'ऊपर' या 'नीचे' का अर्थ है ढेर में कहीं भी ऊँचा या नीचा; 'ठीक ऊपर' का अर्थ है सीधे उसके ऊपर रखा हुआ। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. जूतों का डिब्बा ढेर के ठीक बीच में है।
2. किताबों का डिब्बा, औज़ारों के डिब्बे के ठीक ऊपर है।
3. किताबों के डिब्बे और थालियों के डिब्बे के बीच ठीक दो डिब्बे हैं।
4. कपड़ों का डिब्बा खिलौनों के डिब्बे के ऊपर है, और खिलौनों का डिब्बा थालियों के डिब्बे के ऊपर है।
5. लैंप का डिब्बा जूतों के डिब्बे के नीचे है।
कौन-से दो डिब्बे एक-दूसरे पर सीधे रखे हैं?
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उत्तरA · थालियाँ और खिलौने
जूते स्थिति 4 पर हैं, जो सात का ठीक बीच है (संकेत 1)। किताबें सीधे औज़ारों पर रखी हैं (संकेत 2)।
थालियों के ऊपर दो डिब्बे (खिलौने, फिर कपड़े, संकेत 4) चाहिए, इसलिए थालियाँ स्थिति 5 या उससे नीचे हैं; थालियाँ किताबों से तीन स्थान दूर हैं (संकेत 3)।
किताबें स्थिति 2 पर (औज़ार 1) आज़माएँ: थालियाँ 5, खिलौने 6, कपड़े 7, और लैंप 3 पर, जो जूतों के नीचे है (संकेत 5)। सब कुछ ठीक बैठता है।
किताबें 3 पर होतीं तो थालियाँ 6 पर जातीं (बहुत ऊपर); किताबें 6 या 7 पर होतीं तो थालियाँ 3 या 4 पर होतीं, और औज़ार 5 या 6 पर होने से ऊपर खिलौनों और कपड़ों दोनों के लिए जगह नहीं बचती। अतः किताबें 2 पर ही एकमात्र व्यवस्था है।
थालियाँ 5 पर और खिलौने 6 पर हैं, इसलिए वे सटे हुए हैं। लैंप और थालियाँ (3, 5), औज़ार और लैंप (1, 3) तथा जूते और खिलौने (4, 6) के बीच एक-एक डिब्बा है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
छह व्यक्ति, हेमंत, इशिता, कुलदीप, लावण्या, मोइनुद्दीन और नेहा, एक इमारत की छह मंज़िलों पर रहते हैं, प्रत्येक मंज़िल पर एक। भूतल को मंज़िल 1 माना गया है, और ऊपर जाते हुए मंज़िलों की संख्या बढ़ती है। 'ऊपर' या 'नीचे' का अर्थ है कहीं भी ऊपर या नीचे; 'ठीक ऊपर' या 'ठीक नीचे' का अर्थ है बिल्कुल अगली मंज़िल। प्रत्येक व्यक्ति एक अलग शहर से है: आगरा, इंफाल, मैसूरु, राजकोट, राँची या वाराणसी। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. राँची का व्यक्ति सबसे ऊपर की मंज़िल पर रहता है।
2. इशिता, राँची वाले व्यक्ति के ठीक नीचे रहती है।
3. हेमंत और इशिता के बीच ठीक दो व्यक्ति रहते हैं।
4. आगरा की नेहा, हेमंत के ठीक ऊपर रहती है।
5. इंफाल का व्यक्ति हेमंत के नीचे रहता है।
6. मोइनुद्दीन, कुलदीप के ऊपर रहता है, और कुलदीप, लावण्या के ऊपर रहता है।
7. वाराणसी का व्यक्ति नेहा के ठीक ऊपर रहता है, और हेमंत मैसूरु से नहीं है।
इंफाल वाले व्यक्ति और वाराणसी वाले व्यक्ति के बीच कितने व्यक्ति रहते हैं?
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उत्तरA · 2
राँची वाला व्यक्ति मंज़िल 6 पर है (संकेत 1), इसलिए इशिता मंज़िल 5 पर है (संकेत 2)। हेमंत और इशिता के बीच दो व्यक्ति होने से हेमंत मंज़िल 2 पर है (संकेत 3), और आगरा की नेहा मंज़िल 3 पर (संकेत 4)।
मंज़िल 1, 4 और 6 कुलदीप, लावण्या और मोइनुद्दीन के लिए बचती हैं। संकेत 6 (मोइनुद्दीन कुलदीप के ऊपर, कुलदीप लावण्या के ऊपर) से लावण्या 1, कुलदीप 4, मोइनुद्दीन 6।
इंफाल हेमंत के नीचे है (संकेत 5), अर्थात् मंज़िल 1: लावण्या इंफाल से है। मंज़िल 6 का मोइनुद्दीन राँची से है।
वाराणसी नेहा के ठीक ऊपर है, अर्थात् मंज़िल 4: कुलदीप। हेमंत मैसूरु से नहीं है, इसलिए हेमंत राजकोट से और इशिता मैसूरु से है।
इंफाल मंज़िल 1 और वाराणसी मंज़िल 4 है; उनके बीच मंज़िल 2 और 3 हैं, इसलिए 2 व्यक्ति।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
सात व्यक्ति, ओम, प्रियंका, रेहान, शालिनी, तुषार, उज्ज्वला और विक्रम, एक सात-मंज़िला इमारत में रहते हैं, प्रत्येक मंज़िल पर एक। भूतल को मंज़िल 1 माना गया है, और ऊपर जाते हुए मंज़िलों की संख्या बढ़ती है। 'ऊपर' या 'नीचे' का अर्थ है कहीं भी ऊपर या नीचे; 'ठीक ऊपर' या 'ठीक नीचे' का अर्थ है बिल्कुल अगली मंज़िल। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. ओम एक सम संख्या वाली मंज़िल पर रहता है, पर मंज़िल 2 पर नहीं।
2. ओम और शालिनी के बीच ठीक दो व्यक्ति रहते हैं।
3. रेहान, उज्ज्वला के ठीक ऊपर रहता है।
4. तुषार, प्रियंका के नीचे रहता है, और प्रियंका, विक्रम के नीचे रहती है।
5. उज्ज्वला, ओम के ऊपर रहती है।
6. विक्रम, ओम के नीचे रहता है।
सात निवासियों में से कितने विक्रम के ऊपर रहते हैं?
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उत्तरC · 4
संकेत 4 और 6 से तुषार प्रियंका के नीचे, प्रियंका विक्रम के नीचे और विक्रम ओम के नीचे है, इसलिए ओम के नीचे कम-से-कम तीन व्यक्ति हैं। संकेत 1 के साथ ओम मंज़िल 4 या 6 पर है।
यदि ओम मंज़िल 6 पर होता, तो उज्ज्वला (ओम के ऊपर, संकेत 5) मंज़िल 7 पर होती और उसके ठीक ऊपर रेहान (संकेत 3) के लिए कोई मंज़िल न बचती। इसलिए ओम मंज़िल 4 पर है।
तुषार, प्रियंका और विक्रम इसी क्रम में मंज़िल 1, 2 और 3 लेते हैं। शालिनी ओम से तीन मंज़िल दूर है (संकेत 2): मंज़िल 1 भरी है, इसलिए वह मंज़िल 7 पर है।
मंज़िल 5 और 6 उज्ज्वला और रेहान के लिए बचती हैं, रेहान ठीक ऊपर: उज्ज्वला 5, रेहान 6।
विक्रम मंज़िल 3 पर है, इसलिए मंज़िल 4, 5, 6 और 7 उसके ऊपर हैं: 4 व्यक्ति।
ध्यान देने योग्य
3 केवल ओम, उज्ज्वला और रेहान को गिनता है और सबसे ऊपर की मंज़िल वाली शालिनी को भूल जाता है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
सात व्यक्ति, ओम, प्रियंका, रेहान, शालिनी, तुषार, उज्ज्वला और विक्रम, एक सात-मंज़िला इमारत में रहते हैं, प्रत्येक मंज़िल पर एक। भूतल को मंज़िल 1 माना गया है, और ऊपर जाते हुए मंज़िलों की संख्या बढ़ती है। 'ऊपर' या 'नीचे' का अर्थ है कहीं भी ऊपर या नीचे; 'ठीक ऊपर' या 'ठीक नीचे' का अर्थ है बिल्कुल अगली मंज़िल। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. ओम एक सम संख्या वाली मंज़िल पर रहता है, पर मंज़िल 2 पर नहीं।
2. ओम और शालिनी के बीच ठीक दो व्यक्ति रहते हैं।
3. रेहान, उज्ज्वला के ठीक ऊपर रहता है।
4. तुषार, प्रियंका के नीचे रहता है, और प्रियंका, विक्रम के नीचे रहती है।
5. उज्ज्वला, ओम के ऊपर रहती है।
6. विक्रम, ओम के नीचे रहता है।
सूची का एक संकेत अनावश्यक निकलता है: उसके बिना भी वही व्यवस्था बनती है। वह कौन-सा संकेत है?
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उत्तरD · उज्ज्वला, ओम के ऊपर रहती है।
संकेत 'उज्ज्वला, ओम के ऊपर रहती है' हटाकर ओम को मंज़िल 6 पर आज़माएँ। तब शालिनी मंज़िल 3 पर होगी (संकेत 2), और मंज़िल 1, 2, 4, 5 और 7 बचेंगी।
उज्ज्वला और रेहान को इनमें से दो लगातार मंज़िलें चाहिए: 1 और 2, या 4 और 5। दोनों ही स्थितियों में ओम के नीचे तुषार, प्रियंका और विक्रम के लिए केवल दो मंज़िलें बचती हैं, जबकि उन्हें तीन चाहिए। अतः इस संकेत के बिना भी ओम मंज़िल 4 पर है।
ओम के मंज़िल 4 पर होने से बाकी सब पहले की तरह निकलता है, इसलिए उज्ज्वला वाला संकेत हटाया जा सकता है।
बाकी सभी संकेत ज़रूरी हैं। सम-मंज़िल वाले संकेत के बिना ओम 5 और शालिनी 2 भी ठीक बैठता है; रेहान वाले संकेत के बिना रेहान और उज्ज्वला मंज़िल 5 और 6 आपस में बदल सकते हैं; 'विक्रम, ओम के नीचे रहता है' के बिना शालिनी 1, तुषार 2, प्रियंका 3, विक्रम 7 ठीक बैठता है।
ध्यान देने योग्य
इस प्रकार के कठिन प्रश्न अनुमान के नहीं, जाँच के हैं: संकेत हटाएँ और देखें कि कोई दूसरी व्यवस्था बनती है या नहीं।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
एक महाविद्यालय एक सप्ताह में छह अतिथि व्याख्यान आयोजित करता है, सोमवार से शनिवार तक प्रतिदिन एक। वक्ता अनन्या, भास्कर, चारु, देवेश, एलांगो और फ़िरदौस हैं, और प्रत्येक एक अलग विषय पर बोलता है: खगोल विज्ञान, बैंकिंग, विधि, पोषण, कविता या रोबोटिक्स। 'पहले' या 'बाद में' का अर्थ है कोई भी पहले या बाद वाला दिन; 'ठीक पहले' या 'ठीक बाद' का अर्थ है पिछला या अगला दिन। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. खगोल विज्ञान का व्याख्यान मंगलवार को है।
2. अनन्या कविता पर बोलती है, खगोल विज्ञान वाले व्याख्यान के ठीक अगले दिन।
3. देवेश सप्ताह का अंतिम व्याख्यान देता है, और उसका विषय रोबोटिक्स नहीं है।
4. चारु के व्याख्यान और एलांगो के व्याख्यान के बीच ठीक दो व्याख्यान होते हैं।
5. भास्कर विधि पर बोलता है, एलांगो के बाद किसी दिन।
6. चारु न पोषण पर बोलती है न रोबोटिक्स पर।
7. रोबोटिक्स का व्याख्यान विधि वाले व्याख्यान के ठीक पिछले दिन होता है।
फ़िरदौस अपना अतिथि व्याख्यान सप्ताह के किस दिन देते हैं?
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उत्तरB · मंगलवार
खगोल विज्ञान मंगलवार को है, इसलिए अनन्या (कविता) बुधवार को है (संकेत 1 और 2)। देवेश शनिवार को है (संकेत 3)।
चारु और एलांगो खाली दिनों सोमवार, मंगलवार, गुरुवार और शुक्रवार में तीन दिन के अंतर पर हैं: सोमवार और गुरुवार, या मंगलवार और शुक्रवार। भास्कर एलांगो के बाद है (संकेत 5), इसलिए एलांगो शुक्रवार को नहीं है।
यदि एलांगो मंगलवार को हो, तो भास्कर (विधि) गुरुवार को होगा, जिससे बुधवार रोबोटिक्स का दिन बनेगा (संकेत 7), पर बुधवार कविता का है। यदि एलांगो सोमवार और चारु गुरुवार को हो, तो भास्कर शुक्रवार को होगा और रोबोटिक्स गुरुवार, चारु के दिन, पड़ेगा, जो संकेत 6 के विरुद्ध है।
अतः चारु सोमवार, एलांगो गुरुवार (रोबोटिक्स), भास्कर शुक्रवार (विधि) और फ़िरदौस मंगलवार (खगोल विज्ञान) को है। चारु पोषण पर नहीं बोलती, इसलिए चारु बैंकिंग और देवेश पोषण पर बोलता है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
सात मित्र, गौरी, हृदय, इरा, जतिन, किरण, लक्ष्मी और मोहित, एक ही सप्ताह के अलग-अलग दिनों में एक विज्ञान संग्रहालय देखने जाते हैं। सप्ताह सोमवार से रविवार तक है, और प्रतिदिन ठीक एक मित्र जाता है। 'पहले' या 'बाद में' का अर्थ है कोई भी पहले या बाद वाला दिन; 'ठीक पहले' या 'ठीक बाद' का अर्थ है पिछला या अगला दिन। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. मोहित से पहले ठीक तीन मित्र जाते हैं।
2. हृदय सप्ताह के अंतिम दिन जाता है।
3. गौरी, मोहित से ठीक पिछले दिन जाती है।
4. इरा और गौरी के बीच ठीक एक मित्र जाता है।
5. किरण, इरा के ठीक अगले दिन जाता है।
6. लक्ष्मी, गौरी से पहले जाती है, पर सोमवार को नहीं।
सोमवार को संग्रहालय कौन-सा मित्र जाता है?
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उत्तरD · जतिन
मोहित से पहले तीन मित्र हैं, इसलिए मोहित गुरुवार को जाता है; गौरी बुधवार को (संकेत 3) और हृदय रविवार को (संकेत 2)।
लक्ष्मी गौरी से पहले है पर सोमवार को नहीं, इसलिए लक्ष्मी मंगलवार को जाती है (संकेत 6)।
इरा गौरी से दो दिन दूर है: सोमवार या शुक्रवार। इरा सोमवार को हो तो किरण मंगलवार को होगा, जो लक्ष्मी का दिन है; इसलिए इरा शुक्रवार और किरण शनिवार को है (संकेत 5)।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
सात मित्र, गौरी, हृदय, इरा, जतिन, किरण, लक्ष्मी और मोहित, एक ही सप्ताह के अलग-अलग दिनों में एक विज्ञान संग्रहालय देखने जाते हैं। सप्ताह सोमवार से रविवार तक है, और प्रतिदिन ठीक एक मित्र जाता है। 'पहले' या 'बाद में' का अर्थ है कोई भी पहले या बाद वाला दिन; 'ठीक पहले' या 'ठीक बाद' का अर्थ है पिछला या अगला दिन। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. मोहित से पहले ठीक तीन मित्र जाते हैं।
2. हृदय सप्ताह के अंतिम दिन जाता है।
3. गौरी, मोहित से ठीक पिछले दिन जाती है।
4. इरा और गौरी के बीच ठीक एक मित्र जाता है।
5. किरण, इरा के ठीक अगले दिन जाता है।
6. लक्ष्मी, गौरी से पहले जाती है, पर सोमवार को नहीं।
किरण किस दिन संग्रहालय जाता है?
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उत्तरC · शनिवार
मोहित से पहले तीन मित्र हैं, इसलिए मोहित गुरुवार को जाता है; गौरी बुधवार को (संकेत 3) और हृदय रविवार को (संकेत 2)।
लक्ष्मी गौरी से पहले है पर सोमवार को नहीं, इसलिए लक्ष्मी मंगलवार को जाती है (संकेत 6)।
इरा गौरी से दो दिन दूर है: सोमवार या शुक्रवार। इरा सोमवार को हो तो किरण मंगलवार को होगा, जो लक्ष्मी का दिन है; इसलिए इरा शुक्रवार और किरण शनिवार को है (संकेत 5)।
किरण शनिवार को जाता है।
ध्यान देने योग्य
यदि इरा सोमवार को जाती तो किरण मंगलवार को आता; वह स्थिति लक्ष्मी से टकराती है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
सात मित्र, गौरी, हृदय, इरा, जतिन, किरण, लक्ष्मी और मोहित, एक ही सप्ताह के अलग-अलग दिनों में एक विज्ञान संग्रहालय देखने जाते हैं। सप्ताह सोमवार से रविवार तक है, और प्रतिदिन ठीक एक मित्र जाता है। 'पहले' या 'बाद में' का अर्थ है कोई भी पहले या बाद वाला दिन; 'ठीक पहले' या 'ठीक बाद' का अर्थ है पिछला या अगला दिन। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. मोहित से पहले ठीक तीन मित्र जाते हैं।
2. हृदय सप्ताह के अंतिम दिन जाता है।
3. गौरी, मोहित से ठीक पिछले दिन जाती है।
4. इरा और गौरी के बीच ठीक एक मित्र जाता है।
5. किरण, इरा के ठीक अगले दिन जाता है।
6. लक्ष्मी, गौरी से पहले जाती है, पर सोमवार को नहीं।
लक्ष्मी के जाने के बाद उस सप्ताह कितने मित्र अभी संग्रहालय जाने वाले हैं?
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उत्तरD · 5
मोहित से पहले तीन मित्र हैं, इसलिए मोहित गुरुवार को जाता है; गौरी बुधवार को (संकेत 3) और हृदय रविवार को (संकेत 2)।
लक्ष्मी गौरी से पहले है पर सोमवार को नहीं, इसलिए लक्ष्मी मंगलवार को जाती है (संकेत 6)।
लक्ष्मी मंगलवार को जाती है; बुधवार से रविवार पाँच दिन हैं, इसलिए उसके बाद 5 मित्र जाते हैं।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
सात मित्र, गौरी, हृदय, इरा, जतिन, किरण, लक्ष्मी और मोहित, एक ही सप्ताह के अलग-अलग दिनों में एक विज्ञान संग्रहालय देखने जाते हैं। सप्ताह सोमवार से रविवार तक है, और प्रतिदिन ठीक एक मित्र जाता है। 'पहले' या 'बाद में' का अर्थ है कोई भी पहले या बाद वाला दिन; 'ठीक पहले' या 'ठीक बाद' का अर्थ है पिछला या अगला दिन। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. मोहित से पहले ठीक तीन मित्र जाते हैं।
2. हृदय सप्ताह के अंतिम दिन जाता है।
3. गौरी, मोहित से ठीक पिछले दिन जाती है।
4. इरा और गौरी के बीच ठीक एक मित्र जाता है।
5. किरण, इरा के ठीक अगले दिन जाता है।
6. लक्ष्मी, गौरी से पहले जाती है, पर सोमवार को नहीं।
मोहित के ठीक अगले दिन कौन जाता है?
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उत्तरC · इरा
मोहित से पहले तीन मित्र हैं, इसलिए मोहित गुरुवार को जाता है; गौरी बुधवार को (संकेत 3) और हृदय रविवार को (संकेत 2)।
लक्ष्मी गौरी से पहले है पर सोमवार को नहीं, इसलिए लक्ष्मी मंगलवार को जाती है (संकेत 6)।
इरा गौरी से दो दिन दूर है: सोमवार या शुक्रवार। इरा सोमवार को हो तो किरण मंगलवार को होगा, जो लक्ष्मी का दिन है; इसलिए इरा शुक्रवार और किरण शनिवार को है (संकेत 5)।
जतिन को बचा हुआ एक दिन, सोमवार, मिलता है।
मोहित गुरुवार को है, इसलिए शुक्रवार वाली इरा उसके ठीक बाद आती है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
एक बैंक प्रबंधक एक ही दिन पाँच ग्राहकों, निर्मला, उमर, पल्लवी, राघव और सुखमनी, से एक के बाद एक मिलता है, इन समयों पर: सुबह 10 बजे, सुबह 11 बजे, दोपहर 12 बजे, दोपहर 1 बजे और दोपहर 2 बजे। प्रत्येक ग्राहक एक अलग काम से आया है: जमा (डिपॉज़िट), बीमा, ऋण (लोन), लॉकर या पेंशन। 'पहले' या 'बाद में' का अर्थ है कोई भी पहले या बाद वाला समय; 'ठीक बाद' का अर्थ है इस सूची का अगला समय। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. पेंशन वाली मुलाकात दिन की पहली मुलाकात है।
2. सुखमनी की मुलाकात उमर की मुलाकात के ठीक बाद है।
3. पल्लवी की मुलाकात निर्मला के बाद किसी समय है, और निर्मला की मुलाकात राघव के बाद किसी समय।
4. लॉकर वाली मुलाकात दिन की अंतिम मुलाकात है।
5. राघव की मुलाकात सुखमनी की मुलाकात के ठीक बाद है। न राघव और न निर्मला ऋण के लिए आए हैं।
6. बीमा वाली मुलाकात जमा वाली मुलाकात के ठीक बाद है।
प्रबंधक के साथ राघव की मुलाकात किस समय है?
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उत्तरC · दोपहर 12 बजे
संकेत 2 और 5 उमर, सुखमनी और राघव को इसी क्रम में तीन लगातार समयों में जोड़ते हैं, और संकेत 3 निर्मला को राघव के बाद तथा पल्लवी को निर्मला के बाद रखता है।
उमर, सुखमनी, राघव, निर्मला, पल्लवी के निश्चित क्रम में पाँच व्यक्ति सुबह 10 बजे, सुबह 11 बजे, दोपहर 12 बजे, दोपहर 1 बजे और दोपहर 2 बजे के समय भरते हैं।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
एक बैंक प्रबंधक एक ही दिन पाँच ग्राहकों, निर्मला, उमर, पल्लवी, राघव और सुखमनी, से एक के बाद एक मिलता है, इन समयों पर: सुबह 10 बजे, सुबह 11 बजे, दोपहर 12 बजे, दोपहर 1 बजे और दोपहर 2 बजे। प्रत्येक ग्राहक एक अलग काम से आया है: जमा (डिपॉज़िट), बीमा, ऋण (लोन), लॉकर या पेंशन। 'पहले' या 'बाद में' का अर्थ है कोई भी पहले या बाद वाला समय; 'ठीक बाद' का अर्थ है इस सूची का अगला समय। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. पेंशन वाली मुलाकात दिन की पहली मुलाकात है।
2. सुखमनी की मुलाकात उमर की मुलाकात के ठीक बाद है।
3. पल्लवी की मुलाकात निर्मला के बाद किसी समय है, और निर्मला की मुलाकात राघव के बाद किसी समय।
4. लॉकर वाली मुलाकात दिन की अंतिम मुलाकात है।
5. राघव की मुलाकात सुखमनी की मुलाकात के ठीक बाद है। न राघव और न निर्मला ऋण के लिए आए हैं।
6. बीमा वाली मुलाकात जमा वाली मुलाकात के ठीक बाद है।
कौन-सा ग्राहक लॉकर के काम से आया है?
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उत्तरB · पल्लवी
संकेत 2 और 5 उमर, सुखमनी और राघव को इसी क्रम में तीन लगातार समयों में जोड़ते हैं, और संकेत 3 निर्मला को राघव के बाद तथा पल्लवी को निर्मला के बाद रखता है।
उमर, सुखमनी, राघव, निर्मला, पल्लवी के निश्चित क्रम में पाँच व्यक्ति सुबह 10 बजे, सुबह 11 बजे, दोपहर 12 बजे, दोपहर 1 बजे और दोपहर 2 बजे के समय भरते हैं।
पेंशन सुबह 10 बजे (उमर) और लॉकर दोपहर 2 बजे (पल्लवी) है। जमा और बीमा सुबह 11 बजे, दोपहर 12 बजे और दोपहर 1 बजे में से दो लगातार समय लेते हैं, जमा पहले; ऋण तीसरा समय लेता है।
दोपहर 2 बजे वाली ग्राहक, पल्लवी, लॉकर के काम से आई है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
एक सामुदायिक केंद्र सोमवार से रविवार तक के एक सप्ताह में छह एक-दिवसीय कार्यशालाएँ चलाता है: कोडिंग, नृत्य, चित्रकला, फ़ोटोग्राफ़ी, पॉटरी (मिट्टी के बर्तन बनाना) और योग। प्रत्येक कार्यशाला अलग दिन होती है, और बचे हुए दिन कोई कार्यशाला नहीं होती। 'पहले' या 'बाद में' का अर्थ है कोई भी पहले या बाद वाला दिन; 'ठीक पहले' या 'ठीक बाद' का अर्थ है पिछला या अगला दिन। दो कार्यशालाओं के बीच के दिन गिनते समय बीच का हर दिन गिनें, बिना कार्यशाला वाला दिन भी। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. बिना कार्यशाला वाला दिन, कोडिंग कार्यशाला के ठीक अगले दिन आता है।
2. चित्रकला सप्ताह के अंतिम दिन होती है।
3. योग कार्यशाला और पॉटरी कार्यशाला के बीच ठीक दो दिन हैं।
4. नृत्य, पॉटरी के ठीक अगले दिन होता है।
5. फ़ोटोग्राफ़ी, नृत्य के बाद किसी दिन होती है, और कोडिंग, पॉटरी से पहले किसी दिन।
6. योग कार्यशाला, कोडिंग कार्यशाला से पहले होती है।
सामुदायिक केंद्र किस दिन कोई कार्यशाला नहीं रखता?
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उत्तरC · बुधवार
योग कोडिंग से पहले है (संकेत 6), और खाली दिन कोडिंग के ठीक बाद है (संकेत 1)। पॉटरी कोडिंग के बाद है (संकेत 5) पर खाली दिन पर नहीं हो सकती, इसलिए पॉटरी खाली दिन के बाद है।
नृत्य पॉटरी के ठीक बाद (संकेत 4) और फ़ोटोग्राफ़ी नृत्य के बाद (संकेत 5) है, और चित्रकला रविवार को है (संकेत 2)।
अतः सोमवार से शनिवार तक क्रम से: योग, कोडिंग, खाली दिन, पॉटरी, नृत्य, फ़ोटोग्राफ़ी। अर्थात् योग सोमवार, कोडिंग मंगलवार, बुधवार को कोई कार्यशाला नहीं, पॉटरी गुरुवार, नृत्य शुक्रवार, फ़ोटोग्राफ़ी शनिवार।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
एक सामुदायिक केंद्र सोमवार से रविवार तक के एक सप्ताह में छह एक-दिवसीय कार्यशालाएँ चलाता है: कोडिंग, नृत्य, चित्रकला, फ़ोटोग्राफ़ी, पॉटरी (मिट्टी के बर्तन बनाना) और योग। प्रत्येक कार्यशाला अलग दिन होती है, और बचे हुए दिन कोई कार्यशाला नहीं होती। 'पहले' या 'बाद में' का अर्थ है कोई भी पहले या बाद वाला दिन; 'ठीक पहले' या 'ठीक बाद' का अर्थ है पिछला या अगला दिन। दो कार्यशालाओं के बीच के दिन गिनते समय बीच का हर दिन गिनें, बिना कार्यशाला वाला दिन भी। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. बिना कार्यशाला वाला दिन, कोडिंग कार्यशाला के ठीक अगले दिन आता है।
2. चित्रकला सप्ताह के अंतिम दिन होती है।
3. योग कार्यशाला और पॉटरी कार्यशाला के बीच ठीक दो दिन हैं।
4. नृत्य, पॉटरी के ठीक अगले दिन होता है।
5. फ़ोटोग्राफ़ी, नृत्य के बाद किसी दिन होती है, और कोडिंग, पॉटरी से पहले किसी दिन।
6. योग कार्यशाला, कोडिंग कार्यशाला से पहले होती है।
शुक्रवार को कौन-सी कार्यशाला होती है?
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उत्तरD · नृत्य
योग कोडिंग से पहले है (संकेत 6), और खाली दिन कोडिंग के ठीक बाद है (संकेत 1)। पॉटरी कोडिंग के बाद है (संकेत 5) पर खाली दिन पर नहीं हो सकती, इसलिए पॉटरी खाली दिन के बाद है।
नृत्य पॉटरी के ठीक बाद (संकेत 4) और फ़ोटोग्राफ़ी नृत्य के बाद (संकेत 5) है, और चित्रकला रविवार को है (संकेत 2)।
अतः सोमवार से शनिवार तक क्रम से: योग, कोडिंग, खाली दिन, पॉटरी, नृत्य, फ़ोटोग्राफ़ी। अर्थात् योग सोमवार, कोडिंग मंगलवार, बुधवार को कोई कार्यशाला नहीं, पॉटरी गुरुवार, नृत्य शुक्रवार, फ़ोटोग्राफ़ी शनिवार।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
एक महाविद्यालय एक सप्ताह में छह अतिथि व्याख्यान आयोजित करता है, सोमवार से शनिवार तक प्रतिदिन एक। वक्ता अनन्या, भास्कर, चारु, देवेश, एलांगो और फ़िरदौस हैं, और प्रत्येक एक अलग विषय पर बोलता है: खगोल विज्ञान, बैंकिंग, विधि, पोषण, कविता या रोबोटिक्स। 'पहले' या 'बाद में' का अर्थ है कोई भी पहले या बाद वाला दिन; 'ठीक पहले' या 'ठीक बाद' का अर्थ है पिछला या अगला दिन। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. खगोल विज्ञान का व्याख्यान मंगलवार को है।
2. अनन्या कविता पर बोलती है, खगोल विज्ञान वाले व्याख्यान के ठीक अगले दिन।
3. देवेश सप्ताह का अंतिम व्याख्यान देता है, और उसका विषय रोबोटिक्स नहीं है।
4. चारु के व्याख्यान और एलांगो के व्याख्यान के बीच ठीक दो व्याख्यान होते हैं।
5. भास्कर विधि पर बोलता है, एलांगो के बाद किसी दिन।
6. चारु न पोषण पर बोलती है न रोबोटिक्स पर।
7. रोबोटिक्स का व्याख्यान विधि वाले व्याख्यान के ठीक पिछले दिन होता है।
देवेश किस विषय पर बोलता है?
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उत्तरD · पोषण
खगोल विज्ञान मंगलवार को है, इसलिए अनन्या (कविता) बुधवार को है (संकेत 1 और 2)। देवेश शनिवार को है (संकेत 3)।
चारु और एलांगो खाली दिनों सोमवार, मंगलवार, गुरुवार और शुक्रवार में तीन दिन के अंतर पर हैं: सोमवार और गुरुवार, या मंगलवार और शुक्रवार। भास्कर एलांगो के बाद है (संकेत 5), इसलिए एलांगो शुक्रवार को नहीं है।
यदि एलांगो मंगलवार को हो, तो भास्कर (विधि) गुरुवार को होगा, जिससे बुधवार रोबोटिक्स का दिन बनेगा (संकेत 7), पर बुधवार कविता का है। यदि एलांगो सोमवार और चारु गुरुवार को हो, तो भास्कर शुक्रवार को होगा और रोबोटिक्स गुरुवार, चारु के दिन, पड़ेगा, जो संकेत 6 के विरुद्ध है।
अतः चारु सोमवार, एलांगो गुरुवार (रोबोटिक्स), भास्कर शुक्रवार (विधि) और फ़िरदौस मंगलवार (खगोल विज्ञान) को है। चारु पोषण पर नहीं बोलती, इसलिए चारु बैंकिंग और देवेश पोषण पर बोलता है।
देवेश का विषय पोषण है।
ध्यान देने योग्य
रोबोटिक्स देवेश के लिए संकेत 3 से ही हट जाता है; चारु के लिए पोषण वर्जित होने पर बैंकिंग उसे मिलती है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
एक महाविद्यालय एक सप्ताह में छह अतिथि व्याख्यान आयोजित करता है, सोमवार से शनिवार तक प्रतिदिन एक। वक्ता अनन्या, भास्कर, चारु, देवेश, एलांगो और फ़िरदौस हैं, और प्रत्येक एक अलग विषय पर बोलता है: खगोल विज्ञान, बैंकिंग, विधि, पोषण, कविता या रोबोटिक्स। 'पहले' या 'बाद में' का अर्थ है कोई भी पहले या बाद वाला दिन; 'ठीक पहले' या 'ठीक बाद' का अर्थ है पिछला या अगला दिन। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. खगोल विज्ञान का व्याख्यान मंगलवार को है।
2. अनन्या कविता पर बोलती है, खगोल विज्ञान वाले व्याख्यान के ठीक अगले दिन।
3. देवेश सप्ताह का अंतिम व्याख्यान देता है, और उसका विषय रोबोटिक्स नहीं है।
4. चारु के व्याख्यान और एलांगो के व्याख्यान के बीच ठीक दो व्याख्यान होते हैं।
5. भास्कर विधि पर बोलता है, एलांगो के बाद किसी दिन।
6. चारु न पोषण पर बोलती है न रोबोटिक्स पर।
7. रोबोटिक्स का व्याख्यान विधि वाले व्याख्यान के ठीक पिछले दिन होता है।
बैंकिंग पर व्याख्यान कौन देता है?
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उत्तरA · चारु
खगोल विज्ञान मंगलवार को है, इसलिए अनन्या (कविता) बुधवार को है (संकेत 1 और 2)। देवेश शनिवार को है (संकेत 3)।
चारु और एलांगो खाली दिनों सोमवार, मंगलवार, गुरुवार और शुक्रवार में तीन दिन के अंतर पर हैं: सोमवार और गुरुवार, या मंगलवार और शुक्रवार। भास्कर एलांगो के बाद है (संकेत 5), इसलिए एलांगो शुक्रवार को नहीं है।
यदि एलांगो मंगलवार को हो, तो भास्कर (विधि) गुरुवार को होगा, जिससे बुधवार रोबोटिक्स का दिन बनेगा (संकेत 7), पर बुधवार कविता का है। यदि एलांगो सोमवार और चारु गुरुवार को हो, तो भास्कर शुक्रवार को होगा और रोबोटिक्स गुरुवार, चारु के दिन, पड़ेगा, जो संकेत 6 के विरुद्ध है।
अतः चारु सोमवार, एलांगो गुरुवार (रोबोटिक्स), भास्कर शुक्रवार (विधि) और फ़िरदौस मंगलवार (खगोल विज्ञान) को है। चारु पोषण पर नहीं बोलती, इसलिए चारु बैंकिंग और देवेश पोषण पर बोलता है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
सात मित्र, गौरी, हृदय, इरा, जतिन, किरण, लक्ष्मी और मोहित, एक ही सप्ताह के अलग-अलग दिनों में एक विज्ञान संग्रहालय देखने जाते हैं। सप्ताह सोमवार से रविवार तक है, और प्रतिदिन ठीक एक मित्र जाता है। 'पहले' या 'बाद में' का अर्थ है कोई भी पहले या बाद वाला दिन; 'ठीक पहले' या 'ठीक बाद' का अर्थ है पिछला या अगला दिन। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. मोहित से पहले ठीक तीन मित्र जाते हैं।
2. हृदय सप्ताह के अंतिम दिन जाता है।
3. गौरी, मोहित से ठीक पिछले दिन जाती है।
4. इरा और गौरी के बीच ठीक एक मित्र जाता है।
5. किरण, इरा के ठीक अगले दिन जाता है।
6. लक्ष्मी, गौरी से पहले जाती है, पर सोमवार को नहीं।
संग्रहालय यात्राओं के बारे में निम्नलिखित में से कौन-सा कथन सत्य है?
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उत्तरA · जतिन और मोहित के बीच ठीक दो मित्र जाते हैं
मोहित से पहले तीन मित्र हैं, इसलिए मोहित गुरुवार को जाता है; गौरी बुधवार को (संकेत 3) और हृदय रविवार को (संकेत 2)।
लक्ष्मी गौरी से पहले है पर सोमवार को नहीं, इसलिए लक्ष्मी मंगलवार को जाती है (संकेत 6)।
इरा गौरी से दो दिन दूर है: सोमवार या शुक्रवार। इरा सोमवार को हो तो किरण मंगलवार को होगा, जो लक्ष्मी का दिन है; इसलिए इरा शुक्रवार और किरण शनिवार को है (संकेत 5)।
जतिन को बचा हुआ एक दिन, सोमवार, मिलता है।
जतिन सोमवार और मोहित गुरुवार को है; उनके बीच लक्ष्मी और गौरी जाती हैं, अर्थात् ठीक दो। बाकी कथन गलत हैं।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
एक बैंक प्रबंधक एक ही दिन पाँच ग्राहकों, निर्मला, उमर, पल्लवी, राघव और सुखमनी, से एक के बाद एक मिलता है, इन समयों पर: सुबह 10 बजे, सुबह 11 बजे, दोपहर 12 बजे, दोपहर 1 बजे और दोपहर 2 बजे। प्रत्येक ग्राहक एक अलग काम से आया है: जमा (डिपॉज़िट), बीमा, ऋण (लोन), लॉकर या पेंशन। 'पहले' या 'बाद में' का अर्थ है कोई भी पहले या बाद वाला समय; 'ठीक बाद' का अर्थ है इस सूची का अगला समय। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. पेंशन वाली मुलाकात दिन की पहली मुलाकात है।
2. सुखमनी की मुलाकात उमर की मुलाकात के ठीक बाद है।
3. पल्लवी की मुलाकात निर्मला के बाद किसी समय है, और निर्मला की मुलाकात राघव के बाद किसी समय।
4. लॉकर वाली मुलाकात दिन की अंतिम मुलाकात है।
5. राघव की मुलाकात सुखमनी की मुलाकात के ठीक बाद है। न राघव और न निर्मला ऋण के लिए आए हैं।
6. बीमा वाली मुलाकात जमा वाली मुलाकात के ठीक बाद है।
निर्मला बैंक किस काम से आई है?
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उत्तरC · बीमा
संकेत 2 और 5 उमर, सुखमनी और राघव को इसी क्रम में तीन लगातार समयों में जोड़ते हैं, और संकेत 3 निर्मला को राघव के बाद तथा पल्लवी को निर्मला के बाद रखता है।
उमर, सुखमनी, राघव, निर्मला, पल्लवी के निश्चित क्रम में पाँच व्यक्ति सुबह 10 बजे, सुबह 11 बजे, दोपहर 12 बजे, दोपहर 1 बजे और दोपहर 2 बजे के समय भरते हैं।
पेंशन सुबह 10 बजे (उमर) और लॉकर दोपहर 2 बजे (पल्लवी) है। जमा और बीमा सुबह 11 बजे, दोपहर 12 बजे और दोपहर 1 बजे में से दो लगातार समय लेते हैं, जमा पहले; ऋण तीसरा समय लेता है।
न राघव (दोपहर 12 बजे) और न निर्मला (दोपहर 1 बजे) ऋण के लिए आए हैं, इसलिए सुखमनी ऋण के लिए सुबह 11 बजे आई है; तब जमा राघव का दोपहर 12 बजे और बीमा निर्मला का दोपहर 1 बजे है।
निर्मला बीमा के काम से आई है।
ध्यान देने योग्य
जमा आकर्षक लगता है, पर संकेत 6 जमा को बीमा से पहले रखता है, इसलिए दोनों में बाद वाला समय बीमा का है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
एक बैंक प्रबंधक एक ही दिन पाँच ग्राहकों, निर्मला, उमर, पल्लवी, राघव और सुखमनी, से एक के बाद एक मिलता है, इन समयों पर: सुबह 10 बजे, सुबह 11 बजे, दोपहर 12 बजे, दोपहर 1 बजे और दोपहर 2 बजे। प्रत्येक ग्राहक एक अलग काम से आया है: जमा (डिपॉज़िट), बीमा, ऋण (लोन), लॉकर या पेंशन। 'पहले' या 'बाद में' का अर्थ है कोई भी पहले या बाद वाला समय; 'ठीक बाद' का अर्थ है इस सूची का अगला समय। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. पेंशन वाली मुलाकात दिन की पहली मुलाकात है।
2. सुखमनी की मुलाकात उमर की मुलाकात के ठीक बाद है।
3. पल्लवी की मुलाकात निर्मला के बाद किसी समय है, और निर्मला की मुलाकात राघव के बाद किसी समय।
4. लॉकर वाली मुलाकात दिन की अंतिम मुलाकात है।
5. राघव की मुलाकात सुखमनी की मुलाकात के ठीक बाद है। न राघव और न निर्मला ऋण के लिए आए हैं।
6. बीमा वाली मुलाकात जमा वाली मुलाकात के ठीक बाद है।
बीमा वाली मुलाकात से ठीक पहले वाले समय में किसकी मुलाकात होती है?
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उत्तरD · राघव
संकेत 2 और 5 उमर, सुखमनी और राघव को इसी क्रम में तीन लगातार समयों में जोड़ते हैं, और संकेत 3 निर्मला को राघव के बाद तथा पल्लवी को निर्मला के बाद रखता है।
उमर, सुखमनी, राघव, निर्मला, पल्लवी के निश्चित क्रम में पाँच व्यक्ति सुबह 10 बजे, सुबह 11 बजे, दोपहर 12 बजे, दोपहर 1 बजे और दोपहर 2 बजे के समय भरते हैं।
पेंशन सुबह 10 बजे (उमर) और लॉकर दोपहर 2 बजे (पल्लवी) है। जमा और बीमा सुबह 11 बजे, दोपहर 12 बजे और दोपहर 1 बजे में से दो लगातार समय लेते हैं, जमा पहले; ऋण तीसरा समय लेता है।
न राघव (दोपहर 12 बजे) और न निर्मला (दोपहर 1 बजे) ऋण के लिए आए हैं, इसलिए सुखमनी ऋण के लिए सुबह 11 बजे आई है; तब जमा राघव का दोपहर 12 बजे और बीमा निर्मला का दोपहर 1 बजे है।
बीमा दोपहर 1 बजे है, इसलिए उससे ठीक पहले का समय, दोपहर 12 बजे, राघव का (जमा) है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
एक बैंक प्रबंधक एक ही दिन पाँच ग्राहकों, निर्मला, उमर, पल्लवी, राघव और सुखमनी, से एक के बाद एक मिलता है, इन समयों पर: सुबह 10 बजे, सुबह 11 बजे, दोपहर 12 बजे, दोपहर 1 बजे और दोपहर 2 बजे। प्रत्येक ग्राहक एक अलग काम से आया है: जमा (डिपॉज़िट), बीमा, ऋण (लोन), लॉकर या पेंशन। 'पहले' या 'बाद में' का अर्थ है कोई भी पहले या बाद वाला समय; 'ठीक बाद' का अर्थ है इस सूची का अगला समय। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. पेंशन वाली मुलाकात दिन की पहली मुलाकात है।
2. सुखमनी की मुलाकात उमर की मुलाकात के ठीक बाद है।
3. पल्लवी की मुलाकात निर्मला के बाद किसी समय है, और निर्मला की मुलाकात राघव के बाद किसी समय।
4. लॉकर वाली मुलाकात दिन की अंतिम मुलाकात है।
5. राघव की मुलाकात सुखमनी की मुलाकात के ठीक बाद है। न राघव और न निर्मला ऋण के लिए आए हैं।
6. बीमा वाली मुलाकात जमा वाली मुलाकात के ठीक बाद है।
उस दिन ऋण वाली मुलाकात के बाद कितनी मुलाकातें होती हैं?
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उत्तरC · 3
संकेत 2 और 5 उमर, सुखमनी और राघव को इसी क्रम में तीन लगातार समयों में जोड़ते हैं, और संकेत 3 निर्मला को राघव के बाद तथा पल्लवी को निर्मला के बाद रखता है।
उमर, सुखमनी, राघव, निर्मला, पल्लवी के निश्चित क्रम में पाँच व्यक्ति सुबह 10 बजे, सुबह 11 बजे, दोपहर 12 बजे, दोपहर 1 बजे और दोपहर 2 बजे के समय भरते हैं।
पेंशन सुबह 10 बजे (उमर) और लॉकर दोपहर 2 बजे (पल्लवी) है। जमा और बीमा सुबह 11 बजे, दोपहर 12 बजे और दोपहर 1 बजे में से दो लगातार समय लेते हैं, जमा पहले; ऋण तीसरा समय लेता है।
न राघव (दोपहर 12 बजे) और न निर्मला (दोपहर 1 बजे) ऋण के लिए आए हैं, इसलिए सुखमनी ऋण के लिए सुबह 11 बजे आई है; तब जमा राघव का दोपहर 12 बजे और बीमा निर्मला का दोपहर 1 बजे है।
ऋण वाली मुलाकात सुबह 11 बजे है; उसके बाद दोपहर 12 बजे, दोपहर 1 बजे और दोपहर 2 बजे की मुलाकातें आती हैं: 3 मुलाकातें।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
एक सामुदायिक केंद्र सोमवार से रविवार तक के एक सप्ताह में छह एक-दिवसीय कार्यशालाएँ चलाता है: कोडिंग, नृत्य, चित्रकला, फ़ोटोग्राफ़ी, पॉटरी (मिट्टी के बर्तन बनाना) और योग। प्रत्येक कार्यशाला अलग दिन होती है, और बचे हुए दिन कोई कार्यशाला नहीं होती। 'पहले' या 'बाद में' का अर्थ है कोई भी पहले या बाद वाला दिन; 'ठीक पहले' या 'ठीक बाद' का अर्थ है पिछला या अगला दिन। दो कार्यशालाओं के बीच के दिन गिनते समय बीच का हर दिन गिनें, बिना कार्यशाला वाला दिन भी। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. बिना कार्यशाला वाला दिन, कोडिंग कार्यशाला के ठीक अगले दिन आता है।
2. चित्रकला सप्ताह के अंतिम दिन होती है।
3. योग कार्यशाला और पॉटरी कार्यशाला के बीच ठीक दो दिन हैं।
4. नृत्य, पॉटरी के ठीक अगले दिन होता है।
5. फ़ोटोग्राफ़ी, नृत्य के बाद किसी दिन होती है, और कोडिंग, पॉटरी से पहले किसी दिन।
6. योग कार्यशाला, कोडिंग कार्यशाला से पहले होती है।
फ़ोटोग्राफ़ी कार्यशाला से दो दिन पहले कौन-सी कार्यशाला होती है?
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उत्तरA · पॉटरी
योग कोडिंग से पहले है (संकेत 6), और खाली दिन कोडिंग के ठीक बाद है (संकेत 1)। पॉटरी कोडिंग के बाद है (संकेत 5) पर खाली दिन पर नहीं हो सकती, इसलिए पॉटरी खाली दिन के बाद है।
नृत्य पॉटरी के ठीक बाद (संकेत 4) और फ़ोटोग्राफ़ी नृत्य के बाद (संकेत 5) है, और चित्रकला रविवार को है (संकेत 2)।
अतः सोमवार से शनिवार तक क्रम से: योग, कोडिंग, खाली दिन, पॉटरी, नृत्य, फ़ोटोग्राफ़ी। अर्थात् योग सोमवार, कोडिंग मंगलवार, बुधवार को कोई कार्यशाला नहीं, पॉटरी गुरुवार, नृत्य शुक्रवार, फ़ोटोग्राफ़ी शनिवार।
फ़ोटोग्राफ़ी शनिवार को है; दो दिन पहले गुरुवार है, जो पॉटरी का दिन है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
एक महाविद्यालय एक सप्ताह में छह अतिथि व्याख्यान आयोजित करता है, सोमवार से शनिवार तक प्रतिदिन एक। वक्ता अनन्या, भास्कर, चारु, देवेश, एलांगो और फ़िरदौस हैं, और प्रत्येक एक अलग विषय पर बोलता है: खगोल विज्ञान, बैंकिंग, विधि, पोषण, कविता या रोबोटिक्स। 'पहले' या 'बाद में' का अर्थ है कोई भी पहले या बाद वाला दिन; 'ठीक पहले' या 'ठीक बाद' का अर्थ है पिछला या अगला दिन। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. खगोल विज्ञान का व्याख्यान मंगलवार को है।
2. अनन्या कविता पर बोलती है, खगोल विज्ञान वाले व्याख्यान के ठीक अगले दिन।
3. देवेश सप्ताह का अंतिम व्याख्यान देता है, और उसका विषय रोबोटिक्स नहीं है।
4. चारु के व्याख्यान और एलांगो के व्याख्यान के बीच ठीक दो व्याख्यान होते हैं।
5. भास्कर विधि पर बोलता है, एलांगो के बाद किसी दिन।
6. चारु न पोषण पर बोलती है न रोबोटिक्स पर।
7. रोबोटिक्स का व्याख्यान विधि वाले व्याख्यान के ठीक पिछले दिन होता है।
कविता वाले व्याख्यान और विधि वाले व्याख्यान के बीच कितने व्याख्यान होते हैं?
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उत्तरA · 1
खगोल विज्ञान मंगलवार को है, इसलिए अनन्या (कविता) बुधवार को है (संकेत 1 और 2)। देवेश शनिवार को है (संकेत 3)।
चारु और एलांगो खाली दिनों सोमवार, मंगलवार, गुरुवार और शुक्रवार में तीन दिन के अंतर पर हैं: सोमवार और गुरुवार, या मंगलवार और शुक्रवार। भास्कर एलांगो के बाद है (संकेत 5), इसलिए एलांगो शुक्रवार को नहीं है।
यदि एलांगो मंगलवार को हो, तो भास्कर (विधि) गुरुवार को होगा, जिससे बुधवार रोबोटिक्स का दिन बनेगा (संकेत 7), पर बुधवार कविता का है। यदि एलांगो सोमवार और चारु गुरुवार को हो, तो भास्कर शुक्रवार को होगा और रोबोटिक्स गुरुवार, चारु के दिन, पड़ेगा, जो संकेत 6 के विरुद्ध है।
अतः चारु सोमवार, एलांगो गुरुवार (रोबोटिक्स), भास्कर शुक्रवार (विधि) और फ़िरदौस मंगलवार (खगोल विज्ञान) को है। चारु पोषण पर नहीं बोलती, इसलिए चारु बैंकिंग और देवेश पोषण पर बोलता है।
कविता बुधवार को और विधि शुक्रवार को है। उनके बीच केवल गुरुवार है, इसलिए 1 व्याख्यान।
ध्यान देने योग्य
2 का अर्थ है शुक्रवार और बुधवार का अंतर; बीच के व्याख्यान उससे एक कम होते हैं।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
एक महाविद्यालय एक सप्ताह में छह अतिथि व्याख्यान आयोजित करता है, सोमवार से शनिवार तक प्रतिदिन एक। वक्ता अनन्या, भास्कर, चारु, देवेश, एलांगो और फ़िरदौस हैं, और प्रत्येक एक अलग विषय पर बोलता है: खगोल विज्ञान, बैंकिंग, विधि, पोषण, कविता या रोबोटिक्स। 'पहले' या 'बाद में' का अर्थ है कोई भी पहले या बाद वाला दिन; 'ठीक पहले' या 'ठीक बाद' का अर्थ है पिछला या अगला दिन। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. खगोल विज्ञान का व्याख्यान मंगलवार को है।
2. अनन्या कविता पर बोलती है, खगोल विज्ञान वाले व्याख्यान के ठीक अगले दिन।
3. देवेश सप्ताह का अंतिम व्याख्यान देता है, और उसका विषय रोबोटिक्स नहीं है।
4. चारु के व्याख्यान और एलांगो के व्याख्यान के बीच ठीक दो व्याख्यान होते हैं।
5. भास्कर विधि पर बोलता है, एलांगो के बाद किसी दिन।
6. चारु न पोषण पर बोलती है न रोबोटिक्स पर।
7. रोबोटिक्स का व्याख्यान विधि वाले व्याख्यान के ठीक पिछले दिन होता है।
गुरुवार से शनिवार तक विषय किस क्रम में लिए जाते हैं?
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उत्तरC · रोबोटिक्स, विधि, पोषण
खगोल विज्ञान मंगलवार को है, इसलिए अनन्या (कविता) बुधवार को है (संकेत 1 और 2)। देवेश शनिवार को है (संकेत 3)।
चारु और एलांगो खाली दिनों सोमवार, मंगलवार, गुरुवार और शुक्रवार में तीन दिन के अंतर पर हैं: सोमवार और गुरुवार, या मंगलवार और शुक्रवार। भास्कर एलांगो के बाद है (संकेत 5), इसलिए एलांगो शुक्रवार को नहीं है।
यदि एलांगो मंगलवार को हो, तो भास्कर (विधि) गुरुवार को होगा, जिससे बुधवार रोबोटिक्स का दिन बनेगा (संकेत 7), पर बुधवार कविता का है। यदि एलांगो सोमवार और चारु गुरुवार को हो, तो भास्कर शुक्रवार को होगा और रोबोटिक्स गुरुवार, चारु के दिन, पड़ेगा, जो संकेत 6 के विरुद्ध है।
अतः चारु सोमवार, एलांगो गुरुवार (रोबोटिक्स), भास्कर शुक्रवार (विधि) और फ़िरदौस मंगलवार (खगोल विज्ञान) को है। चारु पोषण पर नहीं बोलती, इसलिए चारु बैंकिंग और देवेश पोषण पर बोलता है।
गुरुवार रोबोटिक्स, शुक्रवार विधि, शनिवार पोषण।
ध्यान देने योग्य
'विधि, रोबोटिक्स' संकेत 7 को उलट देता है: रोबोटिक्स विधि से एक दिन पहले है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
एक सामुदायिक केंद्र सोमवार से रविवार तक के एक सप्ताह में छह एक-दिवसीय कार्यशालाएँ चलाता है: कोडिंग, नृत्य, चित्रकला, फ़ोटोग्राफ़ी, पॉटरी (मिट्टी के बर्तन बनाना) और योग। प्रत्येक कार्यशाला अलग दिन होती है, और बचे हुए दिन कोई कार्यशाला नहीं होती। 'पहले' या 'बाद में' का अर्थ है कोई भी पहले या बाद वाला दिन; 'ठीक पहले' या 'ठीक बाद' का अर्थ है पिछला या अगला दिन। दो कार्यशालाओं के बीच के दिन गिनते समय बीच का हर दिन गिनें, बिना कार्यशाला वाला दिन भी। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. बिना कार्यशाला वाला दिन, कोडिंग कार्यशाला के ठीक अगले दिन आता है।
2. चित्रकला सप्ताह के अंतिम दिन होती है।
3. योग कार्यशाला और पॉटरी कार्यशाला के बीच ठीक दो दिन हैं।
4. नृत्य, पॉटरी के ठीक अगले दिन होता है।
5. फ़ोटोग्राफ़ी, नृत्य के बाद किसी दिन होती है, और कोडिंग, पॉटरी से पहले किसी दिन।
6. योग कार्यशाला, कोडिंग कार्यशाला से पहले होती है।
कोडिंग कार्यशाला के बाद कितनी कार्यशालाएँ होती हैं?
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उत्तरB · 4
योग कोडिंग से पहले है (संकेत 6), और खाली दिन कोडिंग के ठीक बाद है (संकेत 1)। पॉटरी कोडिंग के बाद है (संकेत 5) पर खाली दिन पर नहीं हो सकती, इसलिए पॉटरी खाली दिन के बाद है।
नृत्य पॉटरी के ठीक बाद (संकेत 4) और फ़ोटोग्राफ़ी नृत्य के बाद (संकेत 5) है, और चित्रकला रविवार को है (संकेत 2)।
अतः सोमवार से शनिवार तक क्रम से: योग, कोडिंग, खाली दिन, पॉटरी, नृत्य, फ़ोटोग्राफ़ी। अर्थात् योग सोमवार, कोडिंग मंगलवार, बुधवार को कोई कार्यशाला नहीं, पॉटरी गुरुवार, नृत्य शुक्रवार, फ़ोटोग्राफ़ी शनिवार।
कोडिंग मंगलवार को है। बुधवार को कोई कार्यशाला नहीं, और गुरुवार से रविवार तक पॉटरी, नृत्य, फ़ोटोग्राफ़ी और चित्रकला हैं: 4 कार्यशालाएँ।
ध्यान देने योग्य
5 मंगलवार के बाद के दिनों को गिनता है, जिसमें बिना कार्यशाला वाला बुधवार भी शामिल है।
हिंदी में कोई पंक्ति ग़लत लगे तो अंग्रेज़ी वाली ही मानें।
एक सामुदायिक केंद्र सोमवार से रविवार तक के एक सप्ताह में छह एक-दिवसीय कार्यशालाएँ चलाता है: कोडिंग, नृत्य, चित्रकला, फ़ोटोग्राफ़ी, पॉटरी (मिट्टी के बर्तन बनाना) और योग। प्रत्येक कार्यशाला अलग दिन होती है, और बचे हुए दिन कोई कार्यशाला नहीं होती। 'पहले' या 'बाद में' का अर्थ है कोई भी पहले या बाद वाला दिन; 'ठीक पहले' या 'ठीक बाद' का अर्थ है पिछला या अगला दिन। दो कार्यशालाओं के बीच के दिन गिनते समय बीच का हर दिन गिनें, बिना कार्यशाला वाला दिन भी। निम्नलिखित जानकारी दी गई है:
1. बिना कार्यशाला वाला दिन, कोडिंग कार्यशाला के ठीक अगले दिन आता है।
2. चित्रकला सप्ताह के अंतिम दिन होती है।
3. योग कार्यशाला और पॉटरी कार्यशाला के बीच ठीक दो दिन हैं।
4. नृत्य, पॉटरी के ठीक अगले दिन होता है।
5. फ़ोटोग्राफ़ी, नृत्य के बाद किसी दिन होती है, और कोडिंग, पॉटरी से पहले किसी दिन।
6. योग कार्यशाला, कोडिंग कार्यशाला से पहले होती है।
कौन-सा संकेत छोड़ा जा सकता है, जिसके बाद भी पूरी समय-सारणी निश्चित रहे?
हल देखेंहल छिपाएँ
उत्तरB · योग कार्यशाला और पॉटरी कार्यशाला के बीच ठीक दो दिन हैं।
ऊपर के हल में योग और पॉटरी के बीच दो दिन वाले संकेत का कभी प्रयोग नहीं हुआ; परिणाम में वह अपने-आप सत्य है (सोमवार और गुरुवार, बीच में मंगलवार और बुधवार)।
खाली दिन वाले संकेत के बिना कोडिंग और खाली दिन आपस में बदल सकते हैं (मंगलवार खाली, बुधवार कोडिंग)।
नृत्य वाले संकेत के बिना नृत्य सोमवार को जा सकता है और उसके बाद योग, कोडिंग, खाली दिन, पॉटरी और फ़ोटोग्राफ़ी। योग वाले संकेत के बिना योग शनिवार को और कोडिंग सोमवार को जा सकती है।
अतः केवल योग और पॉटरी वाला संकेत हटाया जा सकता है।
ध्यान देने योग्य
उत्तर देने से पहले हल का मार्ग लिखें और देखें कि किन संकेतों का प्रयोग हुआ। बिना प्रयोग वाला संकेत उम्मीदवार है; बाकी को दूसरी व्यवस्था ढूँढकर जाँचें।
क्षेत्रों के नाम NTA के हैं। उनके भीतर के अध्याय EduFarming का अपना विभाजन हैं, NTA का नहीं।